念奴娇赤壁怀古教学设计推荐。

在学习生活中，我们经常会遇见写作瓶颈，不会写的时候就不要“死磕”可以借鉴一下范文。范文能提供的帮助超乎我们的想象，你对于写范文有什么心得呢？下面是小编为你精心整理的“念奴娇赤壁怀古教学设计推荐”，希望对你的工作和生活有所帮助。

您一定也在考虑如何写好教案吧？教师在传授知识的过程中，不是单纯的全盘授予，而是启发学生的学习兴趣，老师会在正式上课前准备好一份教案。教案可以体现教师的教育机制，我们听了一场关于“念奴娇赤壁怀古教学设计推荐”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

教学目标

1、有感情的朗诵本词；

2、体会作者借怀古抒发自己壮志未酬的抱负；

3、赏析豪放派词气势磅礴的风格。

教学重点：

有感情的朗诵本词，并体会词人借怀古抒发自己壮志未酬的抱负。

教学难点：

赏析豪放派词气势磅礴的风格。

课时：

一节课

教学方法：

朗诵、自主、合作、探究

教具：

多媒体课件

教学过程：

一、激趣导入：

一部《三国演义》，展示了无数的英雄豪杰，当我们回首这些千古英雄时，一定有许多的感慨涌上心头，豪放派词人苏轼在缅怀这些英雄时抒发了怎样的豪情斗志呢？今天，让我们踏着音乐，走进三国，走进赤壁，走进《念奴娇赤壁怀古》。（用电视剧《三国演义》的片头曲《滚滚长江东逝水》的伴奏，作为背景音乐，创设情境）

二、生生对话，了解作者

1、回忆作者，指生回忆作者，苏轼（1037－1101），北宋文学家、政治家、书画家。字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。

2、简介背景：北宋元丰五年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，游赤鼻矶，作词抒怀。这时苏轼年已四十七，事业无成，政治失意，借怀古以抒发自己壮志未酬的抱负。（老师总结，点击幻灯片，学生更好地了解作者的感情）

三、朗诵课文，生生对话

1、欣赏课文朗诵：注意朗诵的语气。（结合视频，配乐朗诵，让学生从视觉、听觉上感受，创设情境，激发学生兴趣。）

2、学生自由朗诵，指三名学生朗诵，后全班齐读。（学生朗诵，配以背景音乐，创设情境，有种美感。）

四、检查预习，疏通词意。（指生说词意，教师总结。）

1、江山如画，一时多少豪杰。

2、故国神游，多情应笑我，早生华发。

五、赏析词意，师生对话

（一）朗诵并思考：齐读上阕，思索：

1、在上阕中，作者看到了哪些景物？这些景呈现出怎样的特点？又由景想到了什么？

2、“江山如画，一时多少豪杰。”在词的结构上起什么作用？（）

（二）朗诵下阕，思考问题：

由赤壁的景，作者忆到了周瑜，那么下阕塑造了周瑜什么样的形象?（儒雅，指挥若定，泰然自得，风流倜傥）

六、合作探究，师生对话

三国时期，人才辈出，可怀想的人物甚多，但作者苏轼为什么独想起周瑜？（学生讨论，交流意见。用周瑜和苏轼的资料对比，学生理解起来更清晰，更直观。）

周瑜年仅34岁就在赤壁之战中取得胜利，成为英雄，而自己已年将半百，却被贬谪，功业无成，怎能不在感慨中生发仰慕之情呢？这正是作者一生追求理想的豪迈心情和迫切建功立业思想的表现。苏轼对周瑜“赞扬”的同时慨叹自己。

七、拓展延伸，对话自我

本词是苏轼豪放词的代表作，说说其“豪放”表现在哪些方面？（结合戏曲来体会教师播放京剧版的《念奴娇赤壁怀古》，学生欣赏、思索，指生回答。用歌曲帮助学生更好地体会豪放派词的风格。）

八、课堂小结

全词以江山之胜，英雄之业为题材，以纵横之笔将怀古、咏史、写景、抒情熔为一体，视野开阔，境界宏大，气势磅礴，格调雄浑豪迈，是豪放词的代表。

九、课堂练习

默写句子：

本词的过渡句是

直接写周瑜形象的句子是

十、课后作业：

周瑜是战场上的英雄，“谈笑间，强虏灰飞烟灭；”苏轼是文坛上的英雄，诗词歌赋、书法绘画都有建树头上戴着“豪放派之祖”的桂冠；袁隆平是科学上的英雄，研究成功的杂交水稻解决了数亿人的温饱。你心目中的英雄是怎样的？请以“英雄”为题，写一篇300字的随笔。（帮助学生理解什么样的人被称为英雄，提升自我。）

扩展阅读

赤壁赋教学设计精选

教师要如何备课写教案呢？教育学生，从爱出发，爱是一种特持久而深刻的感情，作为教师我们要努力备好一份教案。教案为课堂教学的顺利进行提供了保障，课件之家小编为您整理了一些与“赤壁赋教学设计”有关的资料供您了解参考，我相信您会从这篇文章中学到很多东西！

赤壁赋教学设计 篇1

【教学目标】

知识与技能：积累文言实词虚词，掌握相关的文言知识，流畅地翻译全文。

过程与方法：诵读法；总结归纳法；比较法，通过前后两赋比较理解文章主旨。

情感态度与价值观：从写景状物中体会作者的情感变化，并与《赤壁赋》比较，理解作者被贬黄州时复杂的思想感情，培养学生积极向上的人生观。

【教学重点】

归纳积累文言知识；与《赤壁赋》比较讲解，通过抓关键字句加深对作者人生态度的认识。

【教学难点】苏轼儒、佛、道思想在两赋中的反映。

【教学过程】

一、导入新课：

时年45岁的苏东坡所写的赤壁二赋在我国文学史上传为美谈。文天祥《读赤壁赋》云：“昔年仙子谪黄州，赤壁矶头河漫游。”王世贞《前赤壁二首》“赋是双珠可夜明。”看来只有两篇赤壁赋合在一起才能完整地把握苏轼当年的所思所想。这节课我们就来感受苏轼在《赤壁赋》中的未尽之意。

二、推进新课：

1.介绍作者：心似已灰之木，身如不系之舟。问余平生功业，黄州惠州儋州。——《自题金山像》（去世前两个月所写,自嘲政治事业的无成。但从中可以了解，苏轼文学上的盖世功业却是在屡遭贬逐的逆境中建立的。）

苏轼:与黄庭坚（诗）合称“苏黄”，与辛弃疾（词）合称“苏辛”，与欧阳修（散文）合称“欧苏”，与韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。

2.写作背景：元丰三年（1079年），苏轼因作诗讽刺王安石新法（“乌台诗案”），被捕入狱。出狱后，被贬黄州团练副使。为排遣内心郁闷，他泛舟赤壁，先后写下了前后《赤壁赋》与《念奴娇·赤壁怀古》。三个月后，重游赤壁，写下了《后赤壁赋》。

三、整体感知：

1.识读：请学生朗诵课文，辨字形、字音。

2.评读：分角朗读第一段，分组朗诵第二段，全班读第三段，勾疑难，疏通文意，“评点”重点文言字词。

译文：这一年十月十五日，我从雪堂出发，准备回临皋亭。有两位客人跟随着我，一起走过黄泥坂。这时霜露已经降下，树叶全都脱落。我们的身影倒映在地上，抬头望见明月高悬。四下里瞧瞧，心里十分快乐；于是一面走一面吟诗，相互酬答。过了一会儿，我叹惜地说：“有客人却没有酒，有酒却没有菜。月色皎洁，清风吹拂，这样美好的夜晚，我们怎么度过呢？”一位客人说：“今天傍晚，我撒网捕到了鱼，大嘴巴，细鳞片，形状就象吴淞江的鲈鱼。不过，到哪里去弄到酒呢？”我回家与妻子商量，妻子说：“我有一斗酒，保藏了很久，为了应付您突然的需要。”

就这样，我们携带着酒与鱼，再次到赤壁的下面游览。长江的流水发出声响，陡峭的江岸高峻直耸；山峦很高，月亮显得小了，水位降低，礁石露了出来。才相隔多少日子，上次游览所见的江景山色再也认不出来了！

我就撩起衣襟上岸，踏着险峻的山岩，拨开纷乱的野草；蹲在虎豹形状的怪石上，又不时拉住形如虬龙的树枝，攀上猛禽做窝的悬崖，下望水神冯夷的深宫。两位客人都不能跟着我到这个极高处。我划地一声长啸，草木被震动，高山与我共鸣，深谷响起了回声，大风括起，波浪汹涌。我也不觉忧伤悲哀，感到恐惧，觉得这里使人害怕，不可久留。回到船上，把船划到江心，任凭它漂流到哪里就在那里停泊。

这时快到半夜，望望四周，觉得冷清寂寞得很。正好有一只鹤，横穿江面从东边飞来，翅膀象车轮一样大小，尾部的黑羽如同黑裙子，身上的白羽如同洁白的衣衫，它戛戛地拉长声音叫着，擦过我们的船向西飞去。过了会儿，客人离开了，我也回家睡觉。梦见一位道士，穿着羽毛编织成的衣裳，轻快地走来，走过临皋亭的下面，向我拱手作揖说：“赤壁的游览快乐吗？”我问他的姓名，他低头不回答。“噢！哎呀！我知道你的底细了。昨天夜晚，边飞边叫经过我船上的，不就是你吗？”道士回头笑了起来，我也忽然惊醒。开门一看，却看不到他在什么地方。

3.概括段意：

第一自然段:先写黄泥坂夜游,为游赤壁作铺垫。

第二段：复游赤壁的所见所感

第三段：叙述夜逢孤鹤与梦会道士两件事。

4．想象一下，假如让你以课文的内容来画一幅《赤壁夜游图》你会准备哪些景物?如何运用色彩？

明确：内容，月、水、风、舟

景物，色彩：淡雅朦胧

外貌、神态整体效果:人与自人物，活动，然之间是那样与(体现出来的感情)谐亲近

四、作业：读熟课文，试着背诵课文。

赤壁赋教学设计 篇2

一、教学目标1、学习重要的实词和虚词，感悟语言运用的妙处。．2、体会课文景、情、理交融的特点。品鉴技巧之美。：3、感悟作者的情感变化，结合作者的处境，体验作者的情感，理解古人豁达乐观的精神。二、教学课时：二课时三、教学过程（第一课时）（一）导入：唐宋时期是我国历史上诗词发展的鼎盛时期。苏轼，唐宋八大家之一。他的散文：情理交融，汪洋恣肆，当时就有“苏氏文章擅天下”的美誉。中国古代楷书有“颜、柳、欧、苏”四大流派，这里的“苏”，就是苏轼，可见他在中国书法史上的地位之高。同学们，今天我们就一起去欣赏一下这位旷世奇才的佳作——《赤壁赋》。（二）：教师配乐朗诵全文，要求听准字音，听出节奏，找出韵的韵脚，听教师对文章感情变化的处理。（三）：读课文，疏通字词，注意特殊用法及句式。（四）：具体方式：学生把在课前预习整理的材料进行交流。首先交流实词和虚词，把它们放到实物投影仪上，在校教师及时作判断，给出正确的答案。（实词和虚词略）。接着交流词类活用情况：使动用法——舞幽壑之潜蛟意动用法：侣鱼虾而友麋鹿名词作动词：况吾与子渔樵于江渚之上名词作状语；东望武昌接着交流句式：定语后置：客有吹洞箫者宾语前置：何为其然也通过以上的分析，再让学生齐读课文，仔细体会文章的语言，字词和句式特点，全面解决文章的边面意思。（五）：全面分析文章内容和思想感情。第一段作者写的是什么内容？是什么样的景？看到这样的景会有什么样的心情？景：清风徐来水波不兴月出东山徘徊斗牛白露横江水光接天教师点拨：清风和明月交织，露珠和水色辉映，幽雅而宁静，苍茫而朦胧，果然秋景如画，风月无边，一路乐景。看了这样的文字，我们真的很佩服苏轼。第二段思考：（1）文章第二段作者的感情从乐到悲，悲从何来？明确：来自作者遭受贬谪后的苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，在“扣舷而歌”中，已包含淡淡的哀愁。（2）歌词中的“美人”指代什么？歌词代表了主人怎样的情怀？（3）作者是怎样描写萧声之悲的？（4）本段在全文结构中起了怎样的作用？学习第三段思考：（1）本段主要写了什么？感情色彩如何？“客”是如何阐发当时的情怀的？明确：本段写“客”的回答，阐发了怀古伤时之情，感情色彩甚为（2）本段是怎样将情、景、理结合在一起的？（六）讨论话题1欣赏文中的“水月”的意象，并谈谈古人的山水意识。2分析主客的形象，体悟主客问答中的理性思想。（七）总结：苏轼采取的是一种政治性的退避，“宁固穷以济意，不委屈而累己”，他找到了生活的快乐和心灵安慰的较为现实的途径。无论人生的感叹或政治的忧伤，都在对自然和对山水的爱恋中得到了安息。于是他的山水意识提到了一个远远超出同时代人的高度。从而，自然山水在他的笔下，不再是象魏晋诗人那样只是作为哲理思辩或徒供观赏的客体，而融入苏轼的生活、兴趣、情感中。秋风秋月、平畴旷野，极其普通的景色在这里都充满了生命和情意。而且一种浑化无际、物我两忘的风格在苏轼的笔下流淌出来，这是平凡而不可起企及的美。（八）：板书第一节——月夜泛舟的陶醉游景乐（以景动人）第二节——悲凉箫声的伤感“水月”歌情悲（以情感人）第三节——人生失意的悲情问理喜（以理警人）

赤壁赋教学设计 篇3

【教学背景】

北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇。《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。这个时期，作者的思想是矛盾的：一方面，他对受到残酷打击感到愤懑、痛苦；另一方面，时时想从老庄佛学求得解脱。同时，在躬耕农事与田父野老的交往中，感到了温暖，增强了信心，也使他的思想更接近现实。元丰五年（1082）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

【教学课题】

《赤壁赋》

苏轼

【教学目标】

一、知识与能力目标

1．“以文为赋”——了解作品“以文为赋”、骈散结合的形式特点，鉴赏品味课文精美的语言。

2．“以意逆志”——了解作者运用“主客问答”这一赋体的传统手法，体会课文景、情、理交融的特点。

3．“知人论世”——了解诗人儒道兼济的思想：了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义，理解作者乐观旷达的情怀。

二、过程与方法目标

1．培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力。

2．培养对精美诗文的整体把握能力，能知人论世领悟文旨，理通思路，赏析表现手法。

三、情感态度与价值观目标

培养学生勇于面对坎坷，笑对苦难的乐观主义精神。

【教学重点与难点】

1．欣赏分析文中的“水月”意象。

2．文章的情感线索。

3．主客问答中的哲理内涵及作者的宇宙观和人生观。

【重点突破】

以情感为线索分析全文，以课件为辅助手段表现作者的宇宙观和人生观，简单明了。

【难点突破】

利用多媒体辅助手段、名句引用、讨论探究等方式解决。

【教学用具】

多媒体课件、音频、视频

【教材分析】

《赤壁赋》是高中语文新课改教材必修二模块第三单元古代山水游记类散文中的第二篇。山水游记一般不只是对自然风物的客观描绘，它往往包含着抒情和说理的成分。这个单元的作品内涵是人与自然的关系。这个单元的教学设计，应引导学生在文本审美的基础上欣赏自然，感悟自然，思考人与大自然的关系。本文被放在这个单元中，应侧重引导学生把握由自然景物引发的人生感慨。本文就在描绘自然风物的同时倾诉了自己怀才不遇的愤懑，但也表现了乐观旷达的精神。但这些情感的表达并不是明显的、直接的；而大凡在写景叙事中注入作家浓郁的主观情思的文章，语言才能神情飞动，意趣横生，倘若在情和景交融之外，更能从物我之间抒发哲理意蕴的则更是达到化境的上乘之作。苏轼的《赤壁赋》就是这样一篇独具特色的“以文为赋”的上乘之作，它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。但无论是意境、情感或是理趣，都应该注重对文章语言的鉴赏，即揣摩意境，感悟情感，探讨理趣。这也就是本单元教学的一个重点。因此，在对《赤壁赋》教学过程中应紧紧抓住“鉴赏”二字，致力于培养学生的欣赏水平，这也体现了新大纲中要求的“要致力于学生语文素养和整体能力的提高，重视积累、感悟和熏陶，重视语文运用能力和语感的培养”。

【教学方法】

1．引导诵读法

2．讨论点拨法

3．创设情境法

4．多媒体演示、音频、视频辅助法

【教学过程】

一．文趣导入：

有这样一位文人，他驾驭着文字，抵临大宋文坛的巅峰。然而，文字却让他偃蹇飘零。大浪，淘尽历史的烟尘，却淘不尽他文中的一字一句；惊涛，拍去岁月的风霜，却拍不去他纵横古今的豪放。他成了自然中伟大的顽童。所以，当他因“乌台诗案”被贬黄州，夜游赤壁之时，面对着无穷的江月，他思想的野马便纵横驰骋，任情遨游，于是对宇宙对人生产生了深沉而悠远的思索。他，就是苏轼。今天我们来继续赏析他的千古名篇《赤壁赋》，一起去感受他独特的人生体悟。

二．分析鉴赏：

第一段：

请同学们把书翻到32页，请同学齐读第一段。

1．这一段写了苏子与客夜游赤壁的情景。那赤壁的景色如何？请同学们找出文中描写赤壁之景的句子。

明确：

清风徐来，水波不兴

月出于东山之上，徘徊于斗牛之间

白露横江，水光接天

作者在这里为我们描绘了一幅秋水共长天一色的赤壁美景图。

2．.欣赏这些美景苏子的心情自然是愉快的，哪些语句最能直接体现这种愉快的心情？

明确：举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

3．此情此景，为我们展示了一个怎样的意境？

明确：为我们展示了一个月圆之夜，好友相聚，纵舟江上，一边欣赏美景，一边饮酒诵诗的舒畅飘逸、超然物外的境界。正所谓良辰美景赏心乐事。

第二段：

高兴至极，苏子又做了什么？客又做了什么？我们看第二段。找一名女同学读一下。

本段开头写在这种情况下苏子更加高兴地饮酒，兴之所至，又唱起了歌，歌词是：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方”。

1．这里苏子先选取了桂树和兰桨两个象征品德和人格高洁的意象来与后面的美人相衬，那么这里就有个问题：这里的“美人”指什么？为什么？

生答……

明确：

我国古典诗歌自屈原《离骚》以来就有以“美人”象征圣主贤臣或美好理想的传统。在这里，“美人”喻指君主。此时苏子被贬黄州已有两年多的时间，对于有着儒家积极用世思想的苏子来说，他多么希望君主能尽快召他这个贤臣回朝，自己好继续为朝廷效力。所以他发出了“望美人兮天一方”的唱叹。

2．苏子唱歌，客又做了什么呢？

有客吹洞箫，倚歌而和之。箫的音调悲凉幽怨，感人至深，既烘托了苏子此时淡淡的失意情绪，又致使他的感情骤然变化，同时引出下文的主客问答。

3．由此看，这一段在全文中的作用是什么？

过渡段。

那么苏子的感情发生了怎样的变化？主客又是就什么问答的？我们看第三段。

第三段：

听了客悲凉的箫声，苏子愀然，正襟危坐。然后问客曰：“何为其然也？”（箫声为什么会这样悲凉呢？）

1．客是如何回答的呢？也就是客因何而悲呢？

请同学们齐读第三段客回答的语段，同时思考这个问题。

生答：……

2．客刚开始就解答了苏子的疑问了吗？……那写了什么呢？

明确：没有，先用两个反问句引出了与眼前的赤壁之地、江月之景相关的历史人物曹操和他的英雄业绩。

3.那么同学们想：作者赞颂曹操的功绩目的何在？

明确：目的在于引出后面“吾与子”和他的对比。

4.而对比的目的又是什么呢？通过哪些词句能看出来？

明确：“固”“而”“况”三个虚词所引导的句子表明：这样叱咤风云的一世之雄，也已随大江东去而风流散尽，更何况渔樵于江渚之上的平凡的“吾与子”，生命短暂得就像朝生暮死的蜉蝣一样寄托在天地之间，渺小得像茫茫大海中的一颗毫不起眼的水滴，更是瞬间就会被历史湮没了。

于是很自然地引出下文“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”的感慨：天地永恒而人生短暂，长江阔远而自身渺小。这是客悲伤所在。一悲：人生短暂渺小

而慨叹人生苦短是人类永恒的主题，也是诗歌永恒的主题。

5．谁能说说你所学过的或知道的有关这个内容的诗句？

曹操《短歌行》也说“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。”

李白《将进酒》继续说“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

师补充：战国时期《庄子·知北游》篇中就有“人生天地之间，如白驹之过郤，忽然而已”的感触；

汉代为仕途奔走交游的文人所作的五言诗《古诗十九首》中也有“生年不满百,常怀千岁忧”感叹；

魏晋诗人竹林七贤之一的阮籍《咏怀》诗里更有“朝为媚少年，夕暮成丑老”的感伤；

初唐诗人王勃《滕王阁诗》中“阁中帝子今何在，槛外长江空自流”的诗句最是（与本文“固一世之雄也，而今安在哉”）有着相似的感慨……

对于封建社会的文人士大夫来说，当他们政治失意或生活遇到挫折的时候，往往陷入这样的苦闷与迷茫之中。客也不例外。

6．除了人生短暂渺小让客悲伤之外，还有其他原因吗？我们看最后四句的内容。

明确：既然尘世人生短暂，那就做神仙吧，做神仙可以与明月一起长存不老且不死，这样就不必为人生短促无常而悲叹了。可是，他却清楚地知道，这是不可能实现的，美好的理想与残酷的现实总是矛盾的，所以才“托遗响于悲风”。这是客悲伤的又一原因所在。二悲理想现实矛盾。以上客从两个方面解答了苏子的疑问。这两个方面可以概括为人生短促无常。

而这样的悲叹也只是重复了前人的感慨，并没有独特之处，那么本文成为千古名篇的魅力主要表现在哪里呢？在第四段。

第四段：

1．那么第四段写了怎样独特的内容？请听这一段的朗读录音，思考问题的答案。

找生答……

明确：这一段主要是苏子针对客的悲叹来表明自己的宇宙观、人生观从而宽解客。而且，这两个观点又是分两层相对独立地阐述的。

2．这两个层次转换的关键词是哪个词？

明确：“且夫”，前半部分阐述的是？宇宙观，后半部分阐述的是？人生观。

3.那么苏子的宇宙观是什么？请找出表达观点的关键词。

明确：变与不变。

4.苏子又是怎样阐述他的“变与不变”的宇宙观的？（想想我们写议论文时往往采用什么方法来论证呢？比如同学们想证明思考的重要性，可能会想到牛顿被苹果砸到从而砸出了牛顿第一定律，这是什么方法？——举例子。苏子也一样。那他举了什么例子来证明这个观点呢？）

明确：以眼前的江月为例。

他说，你也知道那江水和月亮吧？你看，眼前的江水和明月既是变化的也是不变的，（同时配课件）

就“水”而言，从变的角度说，“水”逝者如斯，从不变的角度说，“水”未尝往也；就“月”而言，从变的角度说，“月”盈虚如彼；从不变的角度说，“月”卒莫消长，意思是：水总是这样不停的流逝，但它们并没有流走；月总是那样由缺到圆，又由圆到缺，但它始终也没有增减。所以他得出下面的结论：从变的角度说，天地万物没有一刻不发生变化；从不变的角度说，万物和我们一样都是无穷无尽的；但他没有说个体的人是怎样表现变与不变的道理的，我们可以补充一下：从变的角度说，每个人都得经历生老病死的过程，从不变的角度说，人类又是血脉延续，代代相承的，所以不必因人生短暂渺小而羡慕长江的无穷无尽。伟大的毛主席说得好，“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量”。

5.这是苏子针对客的人生短暂渺小的悲伤来阐述他的变与不变的的宇宙观从而宽慰客的。为了加强同学们对“变于不变”的哲理的理解，我再举几个语句让大家判断一下是属于变还是不变的哲理。

“人不能两次踏进同一条河流”——变的；“人生代代无穷已，江月年年望相似”——不变的；“今人不见古时月，今月曾经照古人”——变与不变的。

6.苏子的宇宙观我们理解了，他的人生观又是什么呢？还是找表达观点的关键词。

明确：莫取与取。

7.莫取的是什么，可取的又是什么呢？

生答……

师补充：在这里，苏子其实是用“清风明月”代指自然风景。李白说的好，“清风朗月不用一钱买”。

8.苏子说的“莫取”太笼统太含蓄，我们能不能联系背景说得再具体点呢？

师补充：功名利禄。因为这些正是击败心灵的东西。

明确：他其实是宽慰客说，现在失去的或没得到的，就是不属于自己的，所以不必因此而悲伤，而大自然不会抛弃我们，随时都会向我们敞开胸怀，我们为何不沉醉其中而尽得其乐呢？也就是说，当人生不如意甚至不得志的时候，我们不妨让自己的思想休个假，让精神散散步，抛开挫折，忘掉烦恼，融入大自然中，尽享清风明月之美，谁说这不是另一种快乐呢？何必对人生失意耿耿于怀呢？正如苏轼在《定xxx》里写的：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

这是苏子用自己的人生观来宽慰客也是宽慰自己，理想与现实虽然矛盾，但我们可以抛开得不到的烦恼，享受自然的赐予，随缘自适。

正所谓春去秋来不碍于眼，成功失败不系于心，人生起落不萦于怀，在自然中获取人生的乐趣与力量，这正是苏轼的乐观与旷达。而在逆境中能够保持乐观的心态、在挫折中拥有旷达的情怀正是苏子的魅力之所在。

9．接下来请同学们结合苏轼的做法和人生态度，讨论一下：面对人生的失意、打击、坎坷、磨难等诸多困境，有几种解决方式呢？

我认为概括来说只有两种方式：面对和离开。

苏轼选择了面对，但有很多人选择了离开。

10．同学们能说说你所知道的历史或现实中关于“离开”的例子吗？

不能改变楚国命运和无法实现政治理想的屈原，怀石投江，这是绝望的离开：

不愿为五斗米折腰的陶渊明，毅然离开官场，回归田园，这是潇洒的离开；

绝望于清室覆亡和一种文化缺失的王国维，自沉湖底，这是无奈的离开；

无处可寻“面朝大海，春暖花开”的理想生活的海子，卧轨自杀，这是失望的离开；

太多太多离开的例子：老舍、顾城、三毛、杰克·伦敦、海明威等等。

其人已去，我只能对同学们说：改变你能改变的，接受你不能改变的，这是最明达的做法。

第五段：

1．回过头来，我们看苏子的宽解是否使客的心情发生了变化？

齐读最后一段。

客喜而笑。看来，苏子旷达的宇宙观、人生观影响了客，改变了客，客听后高兴地笑了起来，现在主客一切都释然了，并且酒足饭饱之后酣睡在舟中，不知不觉天已经亮了。已经超然物外了。

2．接下来想一个问题：这最后的“喜”与开头的“乐”是否一样？为什么？

不一样。前者是欣赏美景的暂时的陶醉，后者是大彻大悟之后的达观之乐，而且后者远比前者更稳定更持久也更深刻。

3．由此看，全文是以什么为线索的？

以感情为线索：乐——悲——喜

4．而这种感情的变化又是通过哪些表达方式表现出来的呢？

明确：写景、抒情、议论，概括来说就是景、情、理。

三．小结板书：

纵观全文，作者先写月夜泛舟赏美景之乐，再由客之箫声引出主客问答，从而引发了客对人生短促无常的感慨，最后又通过作者旷达的宇宙观和人生观的阐释来宽解客，从而使客从悲情中解脱出来，主客都表现出了超然物外的乐观与旷达。有描写，有抒情也有议论，但不论写景抒情还是议论说理，始终以眼前的赤壁为背景，以江月为依托，以感情为线索，创造了一个充满诗情画意而又含有人生哲理的艺术境界，达到了景、情、理的完美融合。

巴金评价本文，说“《赤壁赋》给人一种潇洒神奇、出尘绝俗的纯净的美感”，的确非常精当。

四．手法探源：

全文以主客问答的方式完成了人生的一次超越。

下面思考：这里的主客是一个人还是两个人呢？

一个人。本文采用了赋体文常用的主客问答的方式来表达作者的思想矛盾与斗争。所以主客问答其实就是作者思想的一次剖白，一次对话，一次斗争，主是道者的苏轼，客是儒者的苏轼，道者的苏轼是悲观的，遇到挫折就哀叹人生短暂自身渺小。道者的苏轼是达观的，遭遇失意却表现出乐观旷达、随缘自适的心态。主客问答其实就是苏子自言其愁又自解其愁，因为苏轼是最善于自我调节、自我解脱的人。

而主客问答，作为一种文学创作手法，可以在《史记·屈原列传》中找到影子。屈原自杀前与渔夫的对话其实就是屈原内心的一次痛苦的挣扎，最后决绝的思想战胜了懦弱的思想。类似的手法，《西游记》中唐僧师徒四人也可以看作是人性四个方面的体现：唐僧的耐苦执着，孙悟空的嫉恶如仇，猪八戒的懒惰贪念，沙僧的踏实圆融等。当然我说的也只是某个方面的代表，没能涵盖全部。

五．拓展探究：

主客合二为一了。苏轼的一次赤壁之游结束了，他的思想得到了升华，积极乐观的一面战胜了消极悲观的一面。

而人生不如意者十之xxx，在以后的人生中，同学们有可能面对升学的失利，就业工作的压力，职场的失意，甚至是失恋的痛苦，疾病的纠缠等等，我们是消极逃避还是积极面对？

历史上的苏轼给了我们乐观旷达的启示，那么我们近距离的生活中是否也有类似的启示呢？先不必急于回答，看一段视频后也许能找到最好的答案：

在视频播放前老师简介视频主人公英国田径运动员德里克·雷德蒙的经历：

德里克·雷德蒙的运动生涯被伤病拖累，1988年雷德蒙在汉城奥运会400米比赛开始前两分钟被迫弃权。1992年西班牙巴塞罗纳奥运会之前，雷德蒙接受了五次手术，直到开赛前四个月时间，他才重返训练场。在巴塞罗纳，雷德蒙表现得很好，在第一轮比赛中，他名列第一，并且进入半决赛。半决赛比赛中，雷德蒙的起跑很不错，在还离终点还有150米的时候，他的右脚跟键伤势复发，他无法站立倒在赛场上，接下来发生了什么呢？我们看视频：

（屏幕显示这段视频）

之后屏幕显示以下文字：

我们永远无法预知，在命运的十字路口，会发生什么，但我们可以选择，是就此放弃，还是忍痛前行。

奔向梦想的终点，即便没有胜利的奖牌，尊严和骄傲，将与我们一路同行。

通往成功的跑道上，只有快慢之别，并无胜负之分。

战胜对手，只是人生的赢家，战胜自己，才是命运的强者。

师补充：同学们不一定要做人生的赢家，但一定要做命运的强者，用你们的坚忍、坚韧、坚强和坚定！

最后送给同学们人生"七个然"：艰辛曲折必然，凡事顺其自然，遇事处之泰然,，历尽沧桑悟然，得意淡然，失意坦然，愿你活得悠然。

赤壁赋教学设计 篇4

一、检查背诵

1、指名学生背诵

2、集体背诵

二、梳理文章结构

本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情，然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调，引起主客之间的一场回答，文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪，同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露，意在言外，深觉的感情融于景物描写之中，满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。

全文共五段。

第一段，描写夜游赤壁的情景，展现了一个诗情画意的境界：清风明月交织，露珠和水色辉映。在这澄澈、幽美的夜景中，主客秋夜荡舟，把酒诵诗。置身于如此良辰美景之中，作者油然而生“遗世”“羽化”之乐，不禁飘飘欲仙。从而为全文定下了一个悠扬和谐的基调。

第二段，写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的箫声。箫声起，悲意生。哀怨，爱慕，哭泣，申诉，潜龙舞，新妇泣，六个比喻，渲染萧声的悲凉，主客触景生情，由欢乐转为悲凉，引起下文主客问答的议论。

第三段，写客人感慨人生短促无常的悲观情绪。作者借主客问答的方式抚今追昔，畅述对天地人生的感触。客人从眼前的明月、江水、山川，想到曹操的诗。世间万物，英雄豪杰，不过是过眼烟云，随着岁月的流逝而灰飞烟灭，风流散尽。想到自己贬谪黄州，青春虚度不禁悲从中来。

第四段，写作者丢开个人的愁怀，欣赏大自然美妙风光和豁达开朗的心情，“苏子”的回答，照应文章写景，以明月江水作比，说明世界的万物和人生，都既有变的一面，又有不变的一面。从变的角度看，天地万物就连一眨眼的工夫都不能保持不变;从不变的角度看，万物和人类都是永久不变的，用不着羡慕无穷和明月的永不增减，也用不着哀叹人生的短促，而应保持旷达乐观的态度。

第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。这个结尾意味深长，既照应了开头超然欲仙的快乐，又是向政敌的一种暗示：我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也无苦恼。这实际上是一种抗议。

三、鉴赏要点

写景、抒情、议论的紧密结合

全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合，充满诗情画意而又含着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景，与作者超然旷达的心境相映成趣，也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理，却借追述陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”也“不变”的哲理。

“以文为赋”的体裁形式

本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵，同时又吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，更多的是散文的成分，使文章兼具有诗歌的深致情韵，又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调，使全篇文情勃郁顿挫，如“万斛泉源”，喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同，它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋，七月既望，苏子与客逍舟于赤壁之下”，全是散句，参差疏落之中却有整饬之致;心下直到篇末，虽都押韵，但换韵较快，而且换韵处往往就是全文的一个段落，这就使本文特别宜于诵读，极富声韵之美，体现出韵文文学的长处。

优美形象，善于取譬的语言特色

如描写箫声的幽咽哀怨：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，润孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声情，写得俱体可感，诉诸读者的视觉和听觉。

四、类文赏析

后赤壁赋

苏 轼

是岁十月之望，步自雪堂，将归于临皋。二客从予过黄泥之坂。霜露既降，木叶尽脱。人影在地，仰见明月，顾而乐之，行歌相答。已而叹曰：“有客无酒，有酒无肴，月白风清，如此良夜何?”客曰：“今者薄暮，举网得鱼，巨口细麟，状如松江之鲈。顾安所行酒乎。”归而谋诸妇。妇曰：“我有斗酒，藏之久矣，以待子不时之须。”

于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺。山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣!

予乃摄衣而上，履 (chan)岩，披蒙茸，踞虎豹，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯责之幽宫，盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中注流，听其所止而休焉。

时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来，翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。须臾客去，予亦就睡。梦一道士，羽衣蹁跹，过临皋之下，揖予而言曰：“赤壁之游乐乎?”问其姓名，俯而不答。呜乎噫嘻!我知之矣。“畴昔之夜，飞鸣而过我者，非子也耶?”道士顾笑，予亦惊悟。开户视之，不见其处。

五、作业：

(1)整理文有生命力的四字短主，明确其意义

清风徐来 水波不兴 白露横江 水光接天 遗世独立 羽化登仙 如怨如慕

如泣如诉 余音袅袅 不绝如缕 正襟危坐 月明星稀 舳舻千里 旌旗蔽空

酾酒临江 横槊赋诗 一世之雄 一叶扁舟 沧海一粟 逝者如斯 取之无禁

用之不竭 杯盘狼藉 相与枕藉 东方既白

《赤壁赋》名句长短交错，短句变化较多。大部分短语为四字两个节奏。设计这一练习的目的，是熟悉文中有生命力的四字短主，古籍文章加深印象，为背诵全赋打下坚实基础。

(2)根据文赋对仗特点填写《赤壁赋》中的句子。

A.浩浩乎如冯虚御风，而 ; ，羽化而登仙。

B其声呜呜然， ， ， ， 。 ， 。

C.哀吾生之须臾， 。 ， 抱明月而长终。

D.惟江上之清风，与山间之明月， ， ， ， ，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适。

设计这一练习的目的。这篇名赋对仗形式多样化，有工对，也有宽对，有当句对，还有隔句对。在填空过程中，既可感受苏轼赋遣词造句的出神入化，也可体会苏赋对仗艺术的精妙绝伦。

赤壁赋教学设计 篇5

第一课时

学习目标：

1、了解文赋特点。

2笔者在阅读的基础上，运用提出要点的方法，把握文本的整体意义，总结每一段的主要内容，从而积累相关的文学和文化知识。

三。结合课文注释，贴近语境，能准确翻译课文第一段，能用散文语言描写风景，积累文言文知识。

预习提纲：

1、学生借助工具书、课文注释标注课文生字。

2、学生自学《导与练》第56 页“课前预习”相关内容，积累相关的文学文化常识。

3、边读边画出使用“对文”的句子，画出描写、议论、抒情的句子。

4根据课文注释和上下文，口头翻译课文第一段。

学生活动过程及方法：

一、 课前五分钟：教师抽查学生背诵《赤壁赋》。

2、导入：

林语堂先生在《苏东坡传》中对苏轼的评价：“苏东坡是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，造酒实验家，一个工程师，一个假道学的憎恨者，一位瑜珈术修行者，佛教徒，巨儒政治家，一个皇帝的秘书，酒仙，心肠慈悲的法官，一个政治上的坚持己见者，一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”他认为苏东坡比中国其他诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩──正如耶酥所说“具有蟒蛇的智慧，兼有鸽子的温厚敦柔。

”这无疑是对于苏东坡的最为精妙的概括。

三、预习检测：

1、读准字注音：

壬戌（rén xū）戌属（zhǔ）客窈窕（yǎo tiǎo）

冯（píng）虚御风桂雨（sù）

嫠（lí ）妇愀（qiǎo）然荆（jīng）州

横槊（shu麋（mí）鹿匏 （páo）樽

蜉蝣（fú yóu） 渺（miǎo） 一粟（sù ）

酾酒（ shī ）舳舻（zhú lú） 须臾（yú）

无尽藏（　zàng ） 枕藉（ jiè ）

2、检查《导与练》第 56页“课前预习”相关内容，积累相关的文学文化常识自学情况。

四、作家作品及背景：

1、苏轼

苏轼（1037-1101）是北宋作家、书法家、画家。子瞻是眉州眉山（今四川）人。苏轼是宋代最杰出的作家。他的诗、词、文、书、画、文论都有独特的成就。

其文汪洋恣肆，明白畅达，为“唐宋八大家”之一。（唐宋八大名家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏轼、王安石、曾巩；苏门四学士：

黄庭坚、秦观、晁补之、张耒。

2、背景材料

《赤壁赋》是苏轼于“乌台诗案”获释后，被贬为黄州团练副使时所作。元丰五年（1082年）七月和十月作者先后两次游览黄州城外的赤壁，写了两篇游记，后人习惯称前一篇为《赤壁赋》或《前赤壁赋》，称后一篇为《后赤壁赋》。这里所选的是前一篇。

其实，苏轼所游的并非三国时周瑜大破曹军的赤壁，周瑜破曹是在湖北嘉鱼东北的赤壁。作者在这里只是触景生情，采用当时的传说，借题发挥，以抒发自己被贬谪后内心的苦闷和对宇宙、人生的一种感悟。

3、文体知识

赋是中国古代的一种文体。它注种文采和节奏，具有散文和诗歌的特点。描绘客观事物，夸张，布局功能，形象华丽，规模宏大，感人。汉魏赋通常在开头和结尾用短篇幅叙述，中间部分由主客体问答组成。

《赤壁赋》从形式上并没有脱离传统赋体的规格，同时保留了传统赋体那种诗体的情韵，但它吸取了散文的笔调和手法，打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚，用比较自由的句式构成了带有韵脚的散文，其中又包含着浓浓的诗意，使文章兼具诗歌的情致和散文的透辟。

五、朗读课文，整体感知：

1、概括文章各段大意，全文共5段：

第一段描述了赤壁夜游的情景，呈现出一种诗情画意的境界。

第二段描述了作者喝酒和唱歌的快乐以及客人的悲伤声音。

第三段是客人对生命短暂无常的感叹。

在第四段中，作者抛开个人的烦恼，领略大自然的美景和豁达开朗的心情。

第五段，写客人转悲为喜，主客开怀畅饮，兴尽入睡。

2把握作者情绪变化的基调，找出文章中的关键词。

明确：本文以情感变化为线索，先写**，再写悲伤，最后写**。

6、 自主学习（一自主学习为主，小组讨论为辅），学生学习第一段。

(一)、抽学生读第一段，读准字音，读清句读。

(二)、抽学生翻译文句，翻译不准确的通过小组讨论解决疑难，教师点拨补充。

设置问题：白露横江的“横”和水光接天的“接”有什么共同点？（学生先思考2分钟，交流讨论3分钟，吸引学生展示，老师指导点评）

明确：白露横江和水光接天结构相同，“横”和“接”都是动词，意义相近，都有宽阔、广远的意味。

补充：在赋体文章中，结构相似的上下两句，相同位置上的词语其意义或相同、或相反，这种现象叫“对文”。

(三)、文言知识积累：

1请指出下列句子中可互换的词并加以解释

①举酒属客　（属，通“嘱”，劝酒　）

②浩浩乎如冯虚御风　（冯，通“凭”，乘）

2请解释下列句子中指定单词的意思。

① 希望：七月的希望（名词，农历每月十五日）

望美人兮天一方（动词眺望，向远处看）

②歌：扣舷而歌（唱）

歌曰（歌词）

倚歌而和之（歌声）

③如：纵一苇之所如（往）

浩浩乎如冯虚御风（像）

飘飘乎如遗世独立（像）

④然：其声呜呜然（……的样子，像声词词尾）

何为其然也（这样）

⑤ 长：抱着明月，永远结束

而卒莫消长也（增长）

⑥ 于：

苏子与客泛舟游于赤壁之下（在）

月出于东山之上（从）

徘徊于斗牛之间（在）

此非孟德之困于周郎者乎（被）

托遗响于悲风（给）

⑦ 而：

羽化而登仙（表承接）

扣舷而歌（表修饰）

倚歌而和之（表修饰）

正襟危坐而问之（表修饰）

侣鱼虾而友麋鹿（表并列）

逝者如斯而未偿往也（表转折）

耳得之而为声（表因果）

⑧ 之：

凌万顷之茫然（助词，定语后置的标志词）

扣舷而歌之（音节助词）

倚歌而和之（代词，代“歌”）

哀吾生之须臾（助词，取独）

⑨ 其：

而不知其所止（代词，它，指“一苇”）

其声呜呜然（代词，那）

何为其然也（代词，指箫声）

方其破荆州（代词，他，指曹孟德）

3、古今异义：请解释下列句中加点词语的古义。

① 白露过江，水光照天；今义：二十四节气之一）

②凌万顷之茫然（古义：浩荡渺远的样子；今义：完全不知道的样子）

4词性的灵活运用：请指出下列句子中灵活使用的词类，并解释其含义

歌窈窕之章（歌，名作动唱）

5特殊句型：请指出下列句子的特点并翻译

①苏子与客泛舟游于赤壁之下（介宾短语后置）

我（寿司）和客人在赤壁船下玩耍。

②徘徊于斗牛之间（介宾短语后置）

翻译：在斗宿和牛宿之间徘徊。

6、成语

让世界独立：脱离社会，独自生活，不与他人接触。

七、作业布置

1复习课文第一自然段的文言知识，用散文语言描述风景。

2、结合课文注释疏通第

二、三自然段。

第二课时

能力发展目标：

1复习前一节所学知识，在充分预习的基础上，结合课文注释，紧密联系上下文，能准确地翻译出第二段和第三段课文。

2结合句内语境和外语语境，可以研究重要的实词和虚词的意义和用法，积累文言知识。

预习提纲：

结合课文注释，紧密联系上下文，口头翻译课文2、3段。

学生活动过程及方法：

1、 课前五分钟：老师在最后一节课上抽查学生的文言文知识。

二、 预习检测：抽学生复述上节所学知识及文章段落大意。

3、 自主学习（以自主学习为主，小组讨论为辅）

二、三自然段。

(一)、抽学生读2、3段，读准字音，读清句读。

(二)、抽学生翻译文句，翻译不准确的通过小组讨论解决疑难，教师点拨补充。

(三)、文言知识积累：

1请指出下列句子中可互换的词并加以解释

①扣舷而歌之：

扣，通“叩”，敲打

②山川相缪：

缪，通“缭”，连结、盘绕

2、古今异义：请解释下列句中加点词语的古义

望美人兮天一方 ：

（美人 ， 古义：他所思慕的人。古人常把它作为圣人、贤者或理想的象征；今义：美貌的女子）

三。词性的灵活运用：请指出下列句子中灵活使用的词类，并解释其含义

①扣舷而歌之（歌，名作动唱）

②舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇　（舞，使……起舞；泣，使……哭泣）

③正襟危坐（正，形作动整理）

④月明星稀，乌鹊南飞（南，名作状向南）

⑤西望夏口，东望武昌（西、东，名作状，向西、向东）

⑥方其突破荆州降江陵东

⑦吾与子渔樵于江渚之上（渔樵，名作动，打鱼砍柴）

侣鱼 ⑧虾而友麋鹿　（侣、友：意动用法以……为伴、以……为友）

4特殊句型：请指出下列句子的特点并翻译

①渺渺兮予怀（主谓倒装）

翻译：我的心里想得很远啊

②客有吹洞箫者（定语后置）

翻译：有吹洞箫的客人

③何为其然也（宾语前置）

翻译：（曲调）为什么这样悲凉呢？

④而今安在哉（宾语前置）

翻译：可如今又在**呢？

⑤ 此非孟德之困于周郎者乎（被动句）

曹孟德不是被周瑜围攻的地方吗？

5、重点句子翻译

①寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟

它像蜉蝣，生活在天地之间，小如海里的一粒粮食

②挟飞仙以遨游，抱明月而长终

翻译：同仙人一起遨游，与明月一起长存

6、成语

①沧海一粟：大海里的一颗谷粒，形容非常渺小。

②正襟危坐：理好衣襟端端正正地坐着，形容严肃或拘谨的样子。

③不绝如缕：像细线一样连着，差点就断了。多用来形容局势危急或声音细微悠长。

四、堂清重点文言字词及含义

五、作业布置:

1、复习课文第

二、三自然段文言知识。

2、结合课文注释疏通第

四、五自然段。

第三课时

能力发展目标：

1复习后两节所学知识，在充分预习的基础上，结合课文注释，紧密联系上下文，能准确翻译和翻译课文第4、5段。

2结合句内语境和外语语境，可以研究重要的实词和虚词的意义和用法，积累文言知识。

预习提纲：

1、回顾上节所学内容。

2结合课文注释，紧密联系上下文，口头翻译课文4、5段。

学生活动过程及方法：

1、 课前五分钟：老师在最后一节课上抽查学生的文言文知识。

《赤壁》教学反思简短通用

课件之家栏目精选：“赤壁教学反思”，欢迎阅读。

究竟该怎样去写好一份教案呢？学习的最大动力，是对学习材料的兴趣，对于教师来说，在职业生涯中是不可避免需要用到教案的。写教案对于老师来说是必不可少的东西，感谢查阅小编为你推荐《赤壁》教学反思简短，希望本页内容能帮助到您！

《赤壁》教学反思简短 篇1

《赤壁》(长春版)这首诗是唐代诗人杜牧最著名的七言绝句，在讲这首诗时我也是精心准备，讲完之后感觉教学中有创新之处但也有些不足，反思如下：

优点：

这首诗的教学目标是要求学生在理解怀古诗的同时当堂背诵，从教学过程的检查中全班很多学生能够背诵。

关于咏史诗历史背景的渗透也很到位，很多学生能够通过这首诗再把赤壁之战这段历史捡起。

本首诗的写作背景及作者介绍讲的很详细，学生能够通过老师的讲解理解并总结这首诗的主旨。

不足：

1、学生读的少。

讲这首诗时，虽然大部分学生都能背诵，但教学环节中还是存在不足，朗读的部分太少，学生读的少，势必会影响学生的背诵。例如：在我范读完这首诗后，直接就叫学生站起来读，而没有给学生时间自己在下面出声的朗读，还有在讲完这首诗后，应该给学生时间带着感情去读并背诵，这个时间我也没给，还有很多学生没带有感情去背诵，当时我也没有给纠正。

2、我讲的太多。

在教学中我讲的内容太多，学生思维和课堂活动较少，这不符合语文课标的要求和新课改的理念，课堂上，老师是导演，而学生是主角，在构建高效课堂上我存在很大不足，很多知识点学生可以完全自己总结出来，而我都自己代劳了。例如：在讲这首诗的写作背景和作者时，有很多学生都预习了，找学生说就可以了，而我也找学生了，但自己说的很多，还有在讲赤壁之战这段历史时，几乎都是我自己讲的，而学生只是一个简单的听众，这不好，关于这段历史有些学生完全可以讲出来，最好让学生去讲讲赤壁之战，这样不仅可活跃课堂气氛同时也能够激励其他同学课余时间多读书。

3、未注重生成。

《赤壁》教学反思简短 篇2

因“谤讪朝廷”受贬黄州的苏轼非但没有消沉于世、徘徊嗟叹，反而处变不惊，逍遥洒脱，日与僧道为伍，出入山林，饮酒作诗，用豁达的胸怀笑看风云，感受自然，用一颗无为之心笑拈佛花。虽然从湖州太守贬为黄州团练，职位上的变动不可谓不大，但是在这个人生的最低谷，苏轼却没有自暴自弃，没有让他的敌人狂喜，而是用生花妙笔写就了古今一等一的好文章──《赤壁赋》。那么，是什么给予了苏轼如此精妙的灵感呢？通过教学，笔者认为莫过于自然。

秋日的风霜把赤壁矶的穿空乱石渲染得更加高奇与悲壮，两岸鸟兽的啼吼也夹杂着浓浓的悲怆之意，此时的长江流水更是在清凉得近于寒冷中随着江风的节奏时而悠闲时而急躁地拍打着这巍峨峭壁悬崖，周遭混合的声响彷佛是烈士亡魂在这个传说中的千古战场中哭泣，让人感觉的到历史之沉重与沧桑。就在这个沧桑的季节，赤壁矶迎来了同样正经历着沧桑的苏轼，一个在政治斗争中失势的不幸文豪。

他不是衣衫褴褛的出走，而是骨格清奇的架舟而来；他不是茕茕孑立的自我放逐，而是侣僧友道的潇洒出游。赤壁矶的皓月在旧历的每月十六显现得更加圆润和高远，伴着幽幽的箫声和悠悠的江水更显得哀怨，哀怨，哀怨；清风徐来的远阔江面，让体物敏感的苏轼分不清天上人间，冥冥之中是一种羽化登仙的幻觉；山高月小之下，是主与客的问答，是参禅，是悟道，是谶语，是诗篇。究竟是英雄伟大，还是神仙可羡？答案是英雄不好做，神仙也不好当，人生就是悠悠天地之间的寄生蜉蝣，就是茫茫沧海之中的微微谷粒。今夕何夕，英雄安在？飞仙何往？凡人难成英雄，成飞仙更是痴人说梦──我的一堂“研讨课”满满一舟的困惑早已乘着幽幽的箫声飘飞得无有寻觅处。

然而，苏轼却是酒不醉人人亦不自醉，独自清醒。人生的磨难，官场的磨砺加上人格的高尚，促使他对世界的洞察力度十分深远：天地的一瞬和物我的无尽皆是佛缘，哪能够意马心猿，哪能够刻意寻求，哪能够徒然羡慕。人间的事，孰是孰非，皆有定论，何必自寻烦恼？且夫天地之间，物各有主，若取之有道者，则但凡周遭世界，世人共适。左手书“何羡”，右手写“共适”，一吐口整个文人赵宋，人生的天机奥妙尽在苏轼的飘飘美髯和朗朗笑声之中。

苏轼的感悟是精妙独到的，是他原本就潇洒豁达之心的全然显露，当然更是自然的恩赐。赤壁矶的萧然秋夜，清澈高远，把苏子衬托得仙风道骨，与众不同；古战场的传说更是把主客拉入历史的轮回，启发对人生的思考。在整个游赏过程中，苏轼先是览月喜极，扣舷而歌。美人英雄尽在窈窕之章之中──这是自然在愉悦苏轼，何等逍遥何等自在；再是萧声悠然，静听客答。问答之间，客有三悲──英雄不在，人生短暂，欲仙不能，何等凄凉，这是自然启发苏轼对历史的思考；最后是苏轼的独自参禅，得出何羡而共适──我的一堂“研讨课”这是自然引导苏轼对宇宙与人生的思考，体现他旷达一世的胸怀。

写游记，苏轼同样用赋的形式；但他把文赋的特点和优势发挥得淋漓酣畅，有其他文学题材达不到的效果，既详尽又到位。苏轼将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊古人的方式来完成，在主客观的契合间散发出哲学之光。从骚赋到大赋、小赋、骈赋、律赋最后到文赋，赋的发展历程也是夹带着历史的风霜和千古文人的体温，不简单。然而，在浩瀚文赋海洋之中，能兼具南北朝骈赋和唐宋古文“文质兼美，情理并茂”双重特点的当首推《赤壁赋》。文章“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文理自然，姿态横生”。可谓文采斐然，千古第一。这样的好文章在新课标教学中可以说是重中之中。在教学过程中要注意把握学生学习特点和古文审美水平，引导他们从体现新课标精神的角度暨感悟自然中理解课文，从而体会自然与人关系的密切。那么，怎样使学生在学习中理解自然关照下的苏轼情怀呢？笔者认为可以补充简介中国古代文人和自然的关系，比如“惟草木之零落兮，恐美人之迟暮”──屈原之汨罗悲秋和“采菊东篱下，悠然见南山”──陶潜之南山归隐等。其实在中国传统文化中，自然和人的关系是始终是人们讨论和关注的哲学命题：儒家提出“天人合一”；道家提出“道法自然”；佛家提出“佛性”为万物之本原。总之，人与自然的关系应该是和谐的，所以自然是人类生存的母体，更是文人获得解脱的动力源泉，屈原陶潜如是，苏轼更如是。所以，感悟自然是教学目标，是新课标的精神之一，也是当下倡导构建和谐社会精神的诉求，把情感教育和审美教育一起融入高中语文教学任务中是素质教育的进步。

《赤壁赋》中有人在感叹英雄安在？我们现在感叹苏轼何在？当再一次问起这个问题时，你去看看《赤壁赋》吧，苏子依然在赤壁之下泛舟夜游，依然在扁舟之中颓然就醉，依然是那只天边飞来的仙鹤，依然是自然界中千年不死的精灵。

《赤壁》教学反思简短 篇3

这节公开课我主要围绕全文的情感变化来展开，抓住直接描写情感变化的字词，按照其演变推进来梳理全文脉络。

首先，在通读全文的基础上，要求学生找出最能体现作者思想情感变化的字词，即“乐——愀然——喜”，再在此基础上具体讨论作者“因何而乐、为何而悲、喜在何处”，并结合文本具体分析讨论导致这些情感变化的原因。

总的来说，这节课我基本把握住了全文脉络，使整堂课能够围绕教学重点“作者的情感变化”这一条主线来展开，重点较为突出，故而思路会相对清晰。

此外，在各个板块的衔接上，比较注重衔接语的设计，使课堂整体上能够连贯自然地进行。

但是，这堂课也存在了很多不足，首先是对学生的信心不足，遇到自己认为相对较难的问题，会不自觉地就开始把主动权掌握在自己手里，给予学生发挥的空间相对不足。以后在课堂上要学会适当放手，有些问题可以大胆地放手让学生自己讨论，从而得出结论，使其能更主动积极地参与到课堂中来。

并且，课堂中学生回答之后，给予的点评力度不够，要适时予以回应，和学生真正互动起来。

另外，语速过快，大大加快了课堂节奏，使得学生想要跟上会有点累；并且问题设置过于碎片化，一个接一个地抛出来，使人应接不暇，加重学生上课负担，同时也容易使学生囿于教师思路，缺乏自主性。而问题的过于碎片化，容易使得课堂内容分析显得零散，对重点的情感“乐、悲、喜”点得不够透彻。需要进一步改进！

《赤壁》教学反思简短 篇4

目前，很多高中生学习语文经常认为语文没什么好学的,语文作业就是遇到古文背一背,现代文中没有任何东西值得学习。这是很大的一个误区,很多时候也是由于老师的教学方向引导错误.

高中语文学生的语文作业相对于初中和小学来说,简直就是一个天一个地的差别.而学生在这样的突然减负的情况下,往往不知所措.老师也会在学习古文后说把课文背诵下来.而背诵课文只是最基础的工作.如果不把课文理解了背诵,那背诵起来相当困难,同时考试的时候顶多能拿下默写题的分数.而考试的时候还有实词虚词的理解,这就有赖于学生平时背诵古文一定要理解,并学会把知识点转移才可以.

高中语文考试还有很多基础知识的考察,而这些很多都是在现代文中学习的,因此对于学生而言,真正的语文作业还应该包括积累字词这一工作.

同时考试更多的是进行阅读理解和写作的考核.学生如果不走出现代文没什么可学的这一误区,上课的时候不用心听讲,不思考老师提出的问题,那么他的理解能力,总结概括能力就不会得到锻炼,考试的时候也会出现失分过多的情况.

写作更是占据了70分这样的分植,其重要性可见一斑.学生课后的语文作业,应更多的体现在写作练习上.多读书,多做读书笔记,多背诵优美片段.学习记录自己的真实生活,写下自己的真情实感等.这是长期的过程,学生只有持之以恒才能取得一定的成绩.

《赤壁》教学反思简短 篇5

课堂上，学生学得积极投入，思维活跃，表现出一种自主参与学习的良好状态。尤其是当学生在自读自悟时，学生真正在读书，从他们所作的批注中，可以看出他们在思考，有收获。小组合作学习时，同学们能谈出自己的阅读见解，与大家交流讨论，学得比较实在、有效。在班际交流中，学生就三个问题畅谈自己的理解，在理性的分析、思考中获得思想的启迪，感受智慧的魅力，并在朗读中加深理解和体验，较好地达成了教学目标。

课上下来，我静下心来，重新审视我的课堂，进行归因。我觉得，课上，学生能深入读书、思考，有不少同学见解独特，发言中不乏亮点。但在及时捕捉住、即时灵活处理、利用这些 “活”资源，进行重组，及时调整教学，以动态生成的方式推进教学，促进更有效的互动方面做得不够到位。如，学生有自己的见解，但在倾听别人发言，在别人发言的基础上，进行补充，把不同于他人的见解提出来这一点上做得不是很好，尽管这与平时习惯的培养有关，但如果我在发现学生发言时各谈各的想法，有的出现重复时，我的回应、点拨能更到位，更具及时性、提升性，那课堂将更具创生性。这是其一。其二，我在想，学生有了自己的想法，想说，要说，尽管说的时候有些表达不是很流畅，但这也是学生本身一种内在发展过程，学生也是在这样的过程中不断得以提升自己的，我不忍心打断，这又与课堂教学的推进相矛盾了，怎么办？其三，教学设计只是一个预案，我们应该根据教学实际情况进行重建。如当交流到“东南风与火攻的关系”时，学生一开始就有自己的思考，有话想说了，我却让他们 “找出文中描写东南风的语句读一读，想想东南风与火攻的关系。”这就与学生的实际状态对不上号了。如果我当时就让学生先说说火攻与东南风的关系，再回到文中去读，学得会更好、更实在。

我想，不止“学无止境”，教也无止境。今后的教学中，我在努力提高自己善于捕捉信息的能力的同时，更要提升自己判断、重组的能力，在新的水平上更好地胜任教学过程的“重组者”、动态生成的“推进者”这一重要角色。

赤壁教学反思简短集锦

教案一定要让大部分的学生们进行理解。教师编写教案可以使课堂效率更高，一篇优秀的教案是什么样的？栏目小编为了成为最好的自己不断努力整理出了今天的“赤壁教学反思简短”，欢迎阅读并参考！

赤壁教学反思简短(篇1)

浅谈《赤壁之战》整合利用远程教育资源教学反思广西藤县东荣镇均常小学黄海杰

信息技术是教学手段，是学习工具。语文教学利用校园网络、多媒体教学平台、各种功能室，充分整合远程教育资源后，运用多媒体的手段，把大量生动丰富多彩的文字、图表、图形、图像、动画、声音、影片和录像片等，以电子化和形声化的特点，图文并茂，形象、直观地呈现在学生的面前，创设情景引起学习兴趣，使学生视听并举，加深、加快感知和理解；对于突出重点，解决难点；增加课堂知识容量，提高教学效率；对于启迪思维和培养学生的创新精神等有深远意义。我认为，要提高学生语文综合性学习的效率，必须把握有效的教学策略，而利用远程教育资源并结合一些传统的教学手段进行语文教学，可以充分地体现

语文教学的开放性，丰富性，整合性，有利于学生的语文素质的养成和提高。现就以《赤壁之战》一课为例进行整合利用远程资源优化语文课堂、提高效率课堂设计说明：

九年制小学语文人教义务版第九册第五单元第17课《赤壁之战》，这篇课文是根据我国著名的的历史小说《三国演义》中的一段故事编写的。在教学这一课时，我旨在研究如何充分地运用远程教育资源优化语文课堂教学。

一、课前博采众长 整合资源

初备这一课，我先细致阅读了古典小说《三国演义》第四十九回、五十回的有关情节，利用远程教育资源共参阅了十篇不同的教学案例，博采众长，结合我班学生实际，创造性地设计了这一课的教学计划。为了教学的需要，我在教学时，适时地运用了影像VCD资料、“媒体播放”、幻灯片、音乐等教学资源，优化了教学环节。

教学准备时我首先在农村远程教育资源库“课程资源”里下载了有关于《赤壁之战》的扩展资料。然后以下载了《赤壁之战》的课文朗读资料（配动画），根据教学所需准备电视连续剧《三国演义》的主题音乐，还准备了历史上古战场中的三国英雄图片，赤壁之战两军进攻路线图、对峙图及其他相关资料，小学课本中的几首古诗，做了幻灯片备教学时使用。

二、课内研读理解感悟

充分而合理地利用远程教育资源的这节语文课，主要围绕“引—赤壁英

雄、说—英雄事迹、析—英雄智谋、评—谁是英雄、成—课堂英雄”展开，整堂

课的教学以英雄为主要线索，教学思路一目了然。即当今英雄—到古代英雄—成课堂英雄。是一个兴趣盎然、学、玩、讨论、互动、诵读相结合的轻松活泼的课

堂。

（一）、运用资源激趣设疑开课

新课开始后，以一道普通的数学判断题[80-3=？3（﹤）80 ]打开本

节课的话茬。以少胜多，点出了这场战争的特点。

师：先请同学们做一道普通的数学判断题，看谁算的又快又好正确率还高。

生：好。（幻灯演示）

（学生当然能做出这两道简单的题目，但，语文课怎么算数学题目？在学生

纳闷的时候，教师话锋一转，导入新课）（完成板书：17《赤壁之战》）

师导入：《赤壁之战》，这是一则根据我国古典小说《三国演义》第四十九

回、五十回的有关情节改写的历史故事。它记叙了东汉末年，曹操率兵南下攻打

东吴，东吴大将周瑜采用诈降和火攻的办法，以少胜多，大败曹军于赤壁的故事。那么，东吴军队究竟怎样战胜曹操的呢，这就是我们这节课要学习的重点。当曹

操率领80万虎狼之师虎视眈眈，欲一口吞吴之时，东吴没有惊慌，调兵遣将，而是锋相对。

（幻灯演示第一张有课文名字的幻灯封面：要求有《三国演义》主题曲在文

字出现的时候随机出现）

(电视连续剧《三国演义》是一部排得非常出色的影片。借用此剧的主题曲，一方面让学生领略三国时期刀光剑影，群雄纷争的壮阔场面。另一方面，引出本

文的重点——争论谁是英雄。)

师追问：3和80在本文中分别代表什么？这场战争双方都是谁（曹操；周瑜、黄盖）（幻灯出示图片）

生：曹操 80万人马，对手周瑜 只有3万人马。（兵力悬殊大）

师：“曹操”凭什么打？

生：兵多将广。（演示： “隔江相对”，课件演示：两军布阵图。）

板书： 曹操 80万周瑜 3万

师：两军相逢谁会胜利？我们来重温英雄的事迹！今天，我们就来学习这

个历史故事，把赤壁之战进行到底。

[激趣设疑的开头设计别具一格。设置疑障，造成悬念，可增强学生的求知

欲，激发思维兴致，同时对儿童的学习起着一定的指导作用，激发学生学习课文的兴趣。]

（二）运用资源 理解重点

1、齐读课题。问学生：读了课题，你想知道什么？

（谁和谁交战？怎么战的？结果怎样？„„）

2、看看并听听这个故事，看看你们能看懂和听懂些什么？（播放《赤壁之

战》的录像资料）学生直观而清楚地看、听。学生通过交流，知道了这个故事讲的是它记叙了东汉末年，曹操率兵南下攻打东吴，东吴大将周瑜采用诈降和火攻的办法，以少胜多，大败曹军于赤壁的故事。

3、请大家快速浏览一下全文，看看黄盖向周瑜说的计策——用火攻，你认

为好不好？为什么用火攻？）用一个字来评价火攻这个计策--？（妙）请同学们

自由读课文第5自然段至最后，看谁首先能识破黄盖的妙计妙在那里？

学生快速浏览后交流：

A、生：我认为黄盖的信写得妙！因为„„

B、生：趁着东南风来的妙。因为„„（见课文插图）

C、生：我感觉到了鼓声之妙。因为„„

D、生：还有这小船，安排得很妙！因为„„（见课文插图）

E、生：离曹操的船队只有一公里了，才点火。这样的时机把握得好。因为„„

师：真是高、妙，绝呀！当然，基于这些原因,结果是：东吴以少胜多！曹

军大败，败走华容道。(学生围绕这个分析妙计之妙的练习读懂课文。体会了以

少胜多的原因以及火攻的经过，而这个正是本课的教学重点。)

[这个环节有以下设计特点:

1、因为这篇课文比较长，所以我就以教师为主

导，学生为主体，先找准教材中思维的“支点”，以大跨度的“扫描”，从教材的众多信息中找到最具有本质意义的信息，进行接通、叠合，然后提供足够时间，完全让学生自行读书、自行思考，通过自读自悟，小组讨论，学习成果汇报，学

生解说，教师点拨，学生动手拆折好连着的小纸船按新方案作战等一系列学习活

动，高速高效的形成新的认识，实现知识、能力的积极迁移，从而使学生有所发现有所创造，提高学习效率。

2、两次用火烧赤壁的影像资料，一次用电脑动画，非常直观再现火攻的过程重点。火攻为什么妙?利用远程资源就更加直观地给学生展示了这个过程。而通过动画演示，就更能让学生直接地感受了解赤壁之战的全过程，并从中悟出赤壁一战双方胜与负的根本原因。]

（三）运用资源轻破难点

师：课文分四步来写火攻，愿意记住吗？怎么做才容易记呢？（学生可以编顺口溜、编诗歌、概括为词语、编写成短句等。）（课件演示）

析--英雄智谋

师：刘备、周瑜因东吴以少胜多，以弱胜强而美名久扬，他们胜利的根本原因是什么？

（1）课件显示描写曹操的句子。从这些词句可以看出曹操这人怎么样？（轻敌）

A．曹操接到黄盖的信，欢喜得不得了。

B．曹操笑着说：“黄盖没有失信，果然来投降了！

C．曹操只道是黄盖来投降了，高兴还来不及，哪儿想到防备。

（2）找出重点词句细品：请同学们找找还有什么原因？

A．曹军号称80万，我军才3万，相差太远了。（完成板书：多少）

B．曹操的兵士都是北方人，坐不惯船。

C．船尾接船头，船头接船尾。（不利于及时散开，致命弱点）师：说说从中读懂了什么？（完成板书：战船相连（弱点））

（3）画出有关句子读议东南风对火攻战术的帮助？（船速快、火势大、蔓延快）

师：这说明——（完成板书：借风势（优势））

（1）这一天东南风很急，江面上波浪滔天。

（2）曹操的兵在北岸，周瑜的兵在南岸。

（4）找出重点词句细品

A．20条船里装满芦苇，上面铺上火硝、硫磺，都用幔子遮着。

B．还有几条小船拴在大船后面。

C．曹操坐小船逃到江岸，忽听得背后鼓声震天，周瑜的兵追来了。师：说说从中读懂了什么？（完成板书：胜败）

师：正因为以上原因，使得赤壁之战以少胜多！

[录像、动画、图片的利用，结合学生合理的想像和有感情的朗读，让学生从中领会善于观察、善于思考才能想出好主意的道理，水到渠成轻而易举地突破了教学难点，又对学生“阅读要有自己的见解和有感情”的读书方法进行训练。]

（四）运用资源，重知识延伸，培养写诗兴趣才能

成--课堂英雄

以作诗、儿歌、拍手歌等总结全文的形式，让学生总结课文。

幻灯演示：

[在备课时，我曾经翻阅了大量的书籍，发现在小学阶段所学的古诗中，有很多都可以在我们课堂上得以运用。如：《春晓》、《寻隐者不遇》包括我所引用的《清明》，以作诗的形式，让学生总结课文。“重视课外知识的延伸，成课堂英雄”是本课的高潮，这一比较新鲜的教学设计，学生兴趣极高。]

三、充分整合运用资源，教学结尾超时空对话,展现智慧，拓展语言

师：同学们，中外战争史上这场闻名的赤壁之战就在两节课的时空内留在了我们的心里，相信这场战役一定深深地震撼了大家，每个人的内心肯定有许多话要说。假若你就是曹操当时身边的一个谋士，亲身经历了赤壁这一战，你有什么话要对曹操说，现在将时间回到那个时期那个背景下，请同学装扮一勇敢的谋士，对吃败仗的曹操谈谈自己的想法。

师：可以设想曹操当时在打了败仗之后，在向全军总结大会上，会如何向他的将士们总结本次战役。请你来扮演一下大会发言的曹操，来一番慷慨陈词。

（在电视连续剧《三国演义》的主题曲为背景下，学生仿佛有看到了三国时期刀光剑影，群雄纷争的壮阔场面。而学生代表可以以不同身份，声情并茂的台上演讲，拓展了语言。)

课后要求学生完成以下作业：

1、致曹丞相的一封信（以曹操身边一谋士的身份）

2、曹操在败仗会的总结讲话

3、一个小学生写给曹操的信

四、实践反思 认识提高

设计这一课后，本人先后上了2节课，参加了镇中心校组织的全镇小学骨干教师研修班教究教学活动，深感利用远程教育资源的确优化了语文教学，有利于学生语文素养的提高，但也感觉到，它决不是语文教学的万能手段,更不是唯一手段，我们在利用远程教育资源或电教资源时也应该注意：

一是现代教育技术教学观念不仅仅是教学设备现代化，更重要的是教学观念的现代化，一节好课不要仅仅看其使用了多少电教资源，而要看重教者是否真正更新了教育观念，运用了有利于学生学习和发展的教育教育手段，以推进现代教育技术的发展和应用。

二是要把现代教育技术与传统教学手段相互整合，有效地、适时地运用到语文教学实践中。现代教育技术自有其科学性、优越性、先进性，而许多传统教学手段也自有其不可替代的教学效果，举手投足间、蹙眉敛容间，许多语文教学的神韵而化于无形。要认识到现代教育技术只是语文教学手段的其中一种手段、一种辅助手段。

三是现代教育技术只是“创设了能引导学生主动参与的教育环境”。在整个教学过程中教师的主导性和学生的主体性地位不应丧失。不要为一味地“为手段而手段”、“为电教而电教”。那样只会使我们语文教学失去“语文”的本性。

赤壁教学反思简短(篇2)

一、在教学过程中，将诵读贯穿在整个诗歌课堂中

在初步感知时，要求读准字音。本词是豪放词的代表作，景物描写扣人心弦，在赏析景物时，边赏析，边试读，力求体味苏轼豪放词中景物描写所蕴涵的壮阔美，然后同学齐读，要求读出气势。

在分析形象时候，同学范读，体味诗人感情的激荡起伏。这里有苦闷、郁愤和不平，这里有乐观、旷达和自信，各种情感交织在一起，构成该诗在情感上的复杂变化。突出地表现了诗人的精神的自由，胸襟的洒脱，情感的豁达。展示了诗人力求从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

当最后诗歌讲解结束时，学生评价同学的诵读，哪里该激昂，哪里该舒缓，有板有眼，学生已经真正走入了诗歌，走进了苏轼。这不正是我们所要达到的目的吗?

二、在教学过程中，突显学生对话参与意识

一直以来，好像语文的工具性发挥到了极致，诱使了教学中的简单化。教师为考而教，学生为考而学，语文世界中诗意的美、丰富的内涵，几乎被抛之一边。

语文世界被收缩于抽象的考试说明之中，很多时候我们把语文课上成应考训练课。新课标要求学生应该有主体参与意识，训练表达能力，提高鉴赏评价能力。课堂上要让学生有一个完整的思维训练，课堂上要给予学生思考的话题和时间，让学生的思想在交流中碰撞出火花。苏轼为什么单单想起周瑜这位大英雄?我们设计了一个对比环节。在对比中学生自然就提到了苏轼对于年轻有为的周瑜的羡慕和崇拜，对于自己生不逢时、老而无成的感慨，对于自己悲惨境遇的失落、惆怅。也就为下一个环节把握情感奠定了基础。

赤壁教学反思简短(篇3)

上完课后，有一份释然，多少明白了些傅雷“没有经过战斗的舍弃是虚伪的，没有经过苦难的超脱是轻佻的”这句话的含义;亦有一份沉重，经肖老师等专家的指点，发现自己课堂之浅薄。

“一堂好课应该呈现从徘徊到突围的精彩，有挣扎、有冲突、有交锋，然后从缝隙间突围，师生均能从文本和课堂获得突围的快感。”肖老师的话语让我感到很温暖，也促醒了沉醉在自我设计中的潜意识里的我。是啊，远方的风比远方更遥远，距离让我更坚定的成长。

“请大家再次默读课文，划出写“月”的句子，并就你最有体会的一句阐述自己的理解。”提问过于机械和呆板，进而使整堂课略显呆滞，缺少灵动，课堂缺少深化的容器，却一直生成在教师的言语里。教师自己仿佛已沉醉于课中，却无法引领学生入境，甚至局部都没有，勉强确实是没有幸福的。

我清晰地感觉到自己整堂课都在赶场，频率快，节奏快，看似行云流水，实则走马观花。缺少“点”上的细化，徘徊一词虽已让学生感悟了，但联系诗境不够，矛盾场的渲染不够，学生的生成就不够，学生其实是成长在自己的思考之中。当然，师生的互动也只是停留在“接招就走”的形式层面，把课堂还给学生也就成了一句空话。教师自己也没有随文本情感的变化而变化，需改之。

“以文率言”的课堂模式显然忽略了学生的语言积累，课堂上意识到了却没有很好的落实。没有言的积累，何来文的感悟突破，“以言固文”也许才是文言文教学的主要方针。注重人文味的同时却极大程度的削弱了文言文“雅”的书卷味，淡化了学生的文言感悟和文化熏陶，苏轼的儒道佛思想只字未提。

反思，则是为了更好地前行。这堂课也多少让我找到了一点自信，这也是对自己最大的宽慰。是命运把我们抛到了路上，且行且拾且习且思。