思想报告350字(通用九篇)。

当我们经过反思，对生活有了新的看法时，心得体会是很好的记录方式，这样有利于培养我们思考的习惯。怎样写好心得体会呢？以下是小编整理的思想政治课心得体会，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

思想报告350字 篇1

经过了这些日子对思政基础的学习，我明白了很多做人的道理，知道了简单的法律的制度，增强了法律的修养；了解婚姻家庭，为以后奠定幸福基础；懂得了努力学会感恩，须真情回报社会；理性对待爱情给我的人生增添了动力；我会去弘扬社会公德，去倡导校园文明；我还要坚守诚信原则，去创造人生价值，绽放我生命光芒；我知道该怎样爱国，实现民族复兴；如何处理人际关系，构建和谐环境，让我树立理想信念！对未来充满了希望！

除此之外，明白了学习的本质是人类个体的自我意识和自我超越，我很认同“终身学习”和“学习社会化”的观念。在学校里面，学习的不是死的知识，而是锻炼学习的能力，学习要伴随着人的一生一世，要学会学习。没有智慧，知识本身是没有用的。学习不仅是课堂中的事，要创造学习化的社会，我们个人也应该学会在生活中学习，在学习中生活。通过学习可以获得文化知识，掌握到必要的生活技能，摆脱蒙昧无知的围困，提高做人的品位和素质。人从出生来就是一无所有的，有句话是真么说的：“每个人都是两手空空地来，最后也将两手空空着去。”要知道，两手空空来到这个世界的人们，不仅带来了一颗可以为使世界变得更完美而坚强搏动的心，而且还带来了为实现美好心愿担当保驾护航重任的无穷智慧，更其重要的，人们还带来了超乎寻常的学习欲望和学习能力，通过不同程度的学习，人们掌握了不同程度的知识才能，从而为人类社会的发展不同程度地出了力，添了光，加了彩，心灵和精神世界也不同程度地得到了净化，这一切都成了人们留给世界的无价财富，生活沃野上从此留下了人们一面学习，一面求索，一面拼搏奋斗，一面进取奉献的闪光足迹。

现在我国教育面临着从“应试”教育向“素质”教育的转轨，以前为了考试不断的做题目，现在发现，分数不是最重要的，重要的是学会做人，学会如何走进社会。培养自己的思维能力、逻辑能力、表达能力、思辩能力、交际能力和创新精神则这才是最实在的。

以上是我对学习思政基础课的一些体会与感受。

思想报告350字 篇2

我的同学丁春霖在我们班并不闪亮，在我心中：以前他是一个丢三落四，还有点儿不讲卫生的人，也没当过重要干部。

今年，新学期开始了。沈老师在中午就开始选值周班长：“这一周有谁自愿当班长？”全班鸦雀无声，一片寂静。老师又高声问了一次。话音刚落，一只手高高的举了起来，我循手望去，原来是丁春霖。此外他还自愿就职了劳动委员这个又苦又累的'工作。早上他站在排头高声整队，眼操时他细心督促我们快做以保护视力。

到了中午吃完饭，身为劳动委员的他尽职的留下开，拿着拖把，一下又一下，细心地拖着地。当同学们都吃完饭回到班级自修、玩耍时，他继续卖力地拖着；当汗水一滴滴流下，浸湿了自己的头发时，他继续仔细地拖着；铃声打响他已经累得筋疲力尽时，他仍努力坚持认真地拖着。当他回到教室时已经汗流浃背，筋疲力尽。、

如今的丁春霖已不像从前，多了一丝阳刚之气，以前的一些不好的习惯也逐渐改正了过来。

通过丁春霖前后的改变我明白了一个道理：有什么缺点不应该坐以待毙，而要努力去锻炼，将其改正过来。大家应该向丁春霖学习，锻炼自己，改正缺点，为我们美好的明天打下坚实的基础。

思想报告350字 篇3

孔子善于采用依时处事的方法

在《论语》等文献中，我们可以找到许多孔子在处理问题上灵活采用"无可无不可"、依时处事的例子。

一是孔子拒见阳货的例子。据《论语阳货》记载，执掌鲁国大权的季氏家臣阳货想会见孔子，孔子不愿见他，他就先送去一个煮熟的小猪作为礼物。根据春秋时期的礼节，接受礼物的士人应该亲自前往馈赠者家里拜谢对方，但孔子不愿见阳货，就"时其亡也而往拜之"，就是趁他不在家的时候去拜谢。虽然孔子在路上还是遇到了阳货，但不管如何，孔子这样做，

正体现了他依时处事的'灵活性。

二是孔子见南子的例子。这件事在《论语雍也》中有记载。卫灵公的夫人南子貌美风流，虽名声不太好，但她却一心要见孔子。这是孔子在卫国遇到的一件麻烦事。在一般人看来，孔子不应见她，因为去见一个绯闻不断的女人有失斯文，孔子的弟子子路就竭力反对。但孔子却出人意料地去见了南子。事实上，孔子客居在卫国，还带着一帮学生，国君卫灵公的夫人求见，国君本人并未阻拦，应邀前往应是合乎情理的，这对他自己和学生在卫国的活动有利。更何况孔子一身正气，身正不怕影歪，因此孔子在这件事情上还是力排众议，采取了灵活变通的态度。

三是孔子灵活施教的例子。《论语先进》记载了孔子和弟子的一段对话。当子路问他"闻斯行诸"时，孔子的回答是"有父兄在，如之何其闻斯行之？"而当冉有问这个问题时，孔子的回答是"闻斯行之"。公西华听后疑惑地问：同样是"听说了是否就该去做"这一问题，当子路问你时，你说"有父亲兄弟在，怎么能一听说就去做"；而当冉有问你时，你却回答"听说了就去做"。你怎么对同一个问题的回答不一样呢？孔子说：冉有好谦让，办事不够大胆，故鼓励促促他。子路争强好胜，故抑制压压他。这正是"无可无不可"思想的具体体现。

四见《论语宪问》中孔子的一段话："邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙。"就是说，国家政治清明，要言语正直，行为正直；国家政治黑暗，要行为正直，言语谨慎。这是在告诫他的学生，在暗无天日的混乱世道，要善于保护自己，不能还像太平光景那样口无遮拦。这段话也集中体现了孔子"无可无不可"、依时处事的思想。

思想报告350字 篇4

我满怀期待的迎来了未知的初中学习生活。新的老师、同学、教室，新的目标，新的起点，也要有新的高度。

首先我得提高自己的成绩，青少年时期，我们的大脑细胞，效率最高，一定要勤思善用。我要做到”学好记好考好”，当然也要做好自己的本职工作，协助老师完成数学任务，起到带头作用。

其次我要多读课外书籍，开阔我的`眼界。

第三身体是学习的本钱，我要多锻炼身体，不能应学习而忽略了身体健康，并且我也会劳逸结合，不让我的大脑过于疲惫。

最后，同时也是最关键的一点，就是要科学安排时间，没有合理的安排，再好的计划也会付之东流。所以，在新学期里，最要学会的就是要合理安排学习、娱乐、休息的时间，要把每一点一滴宝贵的时间都抓紧。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。向着自己的目标，奋力前进。

我相信含泪播种定会含笑收获。

思想报告350字 篇5

我无法形容自己现在难受的感觉。

我不知道这是否是感冒的前兆。至少傍晚前，我还觉得会有所缓解，也许是大意，躺床上玩手机又着凉了？

喉咙卡的难受，觉得呼吸困难，连带整个人都不舒服了。

现在的人亚健康的很多，经常能听到老一辈子的吐槽说：儿孙，子女一回家都是抱一手机在一旁傻乐。不做家务，不交流。

经常能听到说手机给人方便的同时也带来不少弊端。

出去散步，能看到母亲一边玩手机，孩子在前方自己玩，有时回头看看母亲，又无措地看看来来往往的行人。

同样的陪伴，这样的质量陪伴，应该不敢苟同吧。

总之，现在社会科技发达，出现了太多便利的东西。

不用洗衣服，因为有洗衣机，不用洗碗，因为有洗碗机。

不用做饭，因为有送上门的.外块，就连扫地，也有了扫地机。

加上如今越来越多的智能，人们甚至连拉个窗帘，开个电视也可以由机器人代劳。

除了超自律的人会要求自己坚持跑步，坚持锻炼，否则亚健康真的越来越普遍。

多运动，多锻炼，健康真好！

思想报告350字 篇6

时值盛夏，太阳公公把自己的全部力量献给了大地，树上的知了与草丛中的蛐蛐正欢快地唱起了二重唱，好不热闹。

这夏姑娘天性活泼，她蕴蓄能量，抚爱万物，她辛勤劳作，滋润果实，她任劳任怨却从不为取得诗人的称颂。相比之下，春姑娘便有些华而不实，秋姑娘有点争名好利，冬姑娘有点单调萧瑟。

瞧！夏姑娘在盛夏这个季节里留下了不少的杰作。在荷花湖里，湖上绿叶搭绿叶，红花叠白花。有的已经张开了笑脸；露出了鹅黄色的花芯；有的含苞待放，膨胀得像马上要绽开似的，有的紧绷着脸，还只是一个粉红的或者洁白的花苞。夏姑娘也吹开了满树的凤凰花，它们开得那么红那么艳。在绿叶的衬托下，凤凰花就像一只只凤凰停歇在树上，美极了。在看看青草芦苇和红的白的.紫的野花，它们被高悬在天空的一轮火热的太阳蒸晒着，空气里充满了甜醉的气息。路旁的大树绿油油的，像是穿上了一件绿得发亮的外衣。一切都是那么的生机勃勃。

啊！夏天，你是火，你充满着浓烈而灼热的希望。你给人们奋发向上的勇气，让我们一起用心来歌颂夏天吧！

思想报告350字 篇7

一、遵循认知规律，以贴近学生生活实际的方式呈现教学主旨

“兴趣是学习的老师”。教材内容的呈现要依据学生思想政治形成和发展的一般规律，以学生能够接受和乐于参与的方式组织和表述教学内容，使学生感兴趣，才会积极去理解和体会教学内容中的道理。从而将本课程的价值引导意图转化为学生发展的内在需求和自主选择，使教材真正成为促进学生思想品德发展的重要文本。

例如：我在引导学生学习《生活处处有哲学》时，因为本课是高中《生活与哲学》的第一课，事关能否引起学生在接下来一学期学习哲学过程中的兴趣问题，于是我首先给学生们呈现出了这么几个问题：“我是谁？”“世界是怎么来的？”“我是什么样的人？我由什么原因获得我的存在？”“世界是否因为我的存在而存在？是因为有我才有了世界，还是因为有了世界才有了我？”“世界和我相比哪个更‘厉害’？”“人活着是为了什么？”引发学生的思考。上述这些问题在尚未系统学习哲学的他们来讲，是非常乐意去思考乃至于去探索的冲动，从而能激发起他们浓厚的兴趣。这种呈现方式学生遵循了学生的认知规律，整个课堂教学过程学生参与热情高，扣人心弦，寓教于乐，并为激发起学生们接下来要学习的马克思主义哲学的基本原理的浓厚兴趣，事实告诉我也是这样。

二、树立正确的教材观，变“教教材”为“用教材”

新教材是依据课程标准编写，凝聚着众多课程专家计教研人员的智慧与心血，具有相当的权威性，我们必须尊重教材。但教材不是法典，时代在发展，与学生生活及社会生活紧密相连的思想品德教材必然具有一定的滞后性，且百密一疏，教材也难免会出现一些错误和不足之处。因此，我们不能囿于教材，而应站在教材之上，把教材作为一种可以改造的客观存在，融入自己的智慧，积极审视教材，灵活处理教材，变“教教材”为“用教材”。

三、变教材静态主题情境为动态生活场景，通过活动引领教材

人的思想品德是通过对生活的认识和实践逐步形成的。思想品德教育必须从身边的生活点滴做起，从日常行为的养成做起，应该提倡让学生通过自己的自主活动，通过某些形式参与公共生活，体验社会生活，达到思想的升华和品德的内化。要创设一定的形式和情景，让学生逐步了解社会，扩大人际交往，参与社会实践。许多经济、政治、文化以及哲学，必须在社会生活的环境中，通过生活体验或是社会实践才能得到体验和内化。现行高中思想政治新教材改变了过去“观点→论述→事例论证”的呈现方式，而是呈现出活动化、生活化与情境化等鲜明特征。

新教材以贴近学生生活、社会生活的图片、故事、诗歌、活动等方式创设生动的学习情境，引导学生在情境中都借助活动生成观点、升华和内化知识，丰富多彩的情境是体现教材活动化与生活化的一个基础平台，也是创新教学模式的一个重要突破口。但对于主题情境的使用不应拘泥于教材。对于教材中静态方式呈现的主题情境，完全可以因地制宜，结合本班学生的实际改变为动态的实际场景，引导通过活动主动融入到教材之中。

四、创设一定的情境材料，注重教材内容的问题导引

前苏联教学论专家马赫穆托夫提出：“问题教学是发展性教学的高级类型，在这种教学活动中，占主导地位的是对话设计和认识性作业，这些对话设计和认识性作业需要由教师系统地创建一些问题情境，并组织学生为解决教学问题而进行活动，同时也将学生的独立探索活动与掌握正确的科学结论最优地结合起来。”陶行知先生说：“发明千千万万，起点是一问。”研究开始于问题，问题产生于情境。在平时的思想政治课教学中，如果我们采用直白、平淡的方式呈现教材，不利于学生学习积极性的调动与学习能力的提升。通过“呈现背景→暗示要求（提出问题）→引发思考→理性概括”的流程诱导学生积极参与课堂教学，能够激发学生的求知欲，活跃学生的思维，把学习教材知识的过程变成分析和解决问题的过程，从而实现教材的问题化。

总之，教材的有效呈现，是一个全新的课题，需要教师把那些过于简单的教材，变得更加生动形象；把那些过于冗杂、难以理解的内容变得更加简单明了，让学生一看就懂，一学就会；把那些抽象的内容用形象的语言变得更加直观，便于学生理解。教材的有效呈现，体现的不仅仅是教师教师处理教材的艺术，也体现了教师教学水平的高低，更能展现教师的教育智慧和价值观。

课例是教师课堂教学“轨迹”的真实反映。以课例为研究对象开展课例研究，是教师从事教学改革研究的重要方式，有利于促进教师的专业发展。教师的职业成长是一个循序渐进的自然成熟过程，有目的、有计划的开展教学研究及课例研究，能有效缩短教师成长周期。此次培训我觉得让我收获最大的就是听取名师分析课标、观摩名师课堂教学和学习课例研究。

思想报告350字 篇8

写这篇感受的时候，《孔子的故事》这本书还没有读完。原因是我的心境不稳。想起小学、初中的时候，可以拿一本纸质的好书，逐字阅读。现在呢，一目十行不说，最关键的是读书的时间被繁杂琐事占据。

《孔子的故事》这本书以通俗易懂的方式讲述了孔子命运多舛的一生。生于春秋时代末期的孔子，一生颠沛流离，带领弟子周游列国以传播自己的政治理想，其核心就是“礼”与“仁”。当时很多杰出的人才都是他的学生，如善于雄辩、经商的自贡，以政事见称的冉求，被称为“南方夫子”的子游等等。孔子去世后，经由他的弟子及其再传弟子整理汇编形成了儒家经典著作《论语》，也正是他们的传播，孔子的教育精神和政治理想才得以传承和发扬。

通过阅读，我认为孔子思想中隐约带有轻物质、轻法制、轻平民的倾向。子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”大意是说：“君子明白大义，小人只知道小利。”

可见孔子藐视“利”，藐视对物质利益的追求，现在看来对商品经济是相当不利的。在孔子的观念中，认为国家要以礼服人，而不是靠刑法。子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻，道之以德，齐之以礼，有耻且格。”意思大概是如果用刑法管理、控制百姓，他们虽不犯法，但却会失去廉耻之心，只有通过道德感化，百姓才会知廉耻、守规矩。这就有可能导致人治与法治的失衡。孔子同时也提出忠君、愚民的观点，这种思想被后辈发展成了所谓的“三纲五常”，在中国漫长的封建社会制度下，成为了世人为人处世的准则，也成为了少数人维护特权的工具。

这就提醒了我们作为新时代的党务工作者，要以发展辩证的`思维来对待，而不是墨守成规、迷信经验。特别是在支部工作中，要大胆创新工作方法，在三个“区分开来”的保护之下，我们还有什么不能放手去干的呢？

为往圣继绝学，为万世开太平。北宋理学大师张载的话鼓励了一代代读书人，沿着前人的足迹，走出自己的道路。我们虽不能达到孔子的境界，却可以将其作为努力的方向，激励自己在奋斗的人生道路上不断前进！

思想报告350字 篇9

今天是周末，约好同学周末一起过来玩，所以妈妈起床上班的时刻，我也跟着起床啦!每逢周末，我都会提前起床，一来可以和我的同学一起玩，二来也可以做我自己喜欢做的事情。

妈妈笑着而又无可奈何指着我的鼻子说：“小鬼灵精，上学的时候催促几次都起不来，一到周末不用叫你倒自己起来了，真拿你没办法，平时还是需要激励你的.兴趣才行哦!”我也笑着说：“我怕起晚了，该做的事情还没有做完，同学，朋友(同一小区的同龄小朋友)又来找我玩”!

洗漱完毕，妈妈端好已准备好的紫米粥，让我吃完的再做其他事，因为味口不好，早餐也不想吃，所以一边叫着一边哭泣着说：“我不喜欢吃，我不爱吃，我想吃其他的早餐”，妈妈知道我又开始耍小脾气了，才不管三七二十一，狠狠的说：“必须吃完才可以玩”，我只有含着委屈的泪水，一口一口难受的吃完了早餐。

吃完早餐，妈妈也开心的笑了，跟着上班去了。

我也有自己的时间，开始看起了我的小人书，还有为了参加六一表演绘画，开始画起了我最喜欢的毛笔水墨画。