[课件]诗经采薇教案之五。

把简单的事情做彻底，把平凡的事情做经典，把每一件小事都做得更精彩。教师的优秀与否，从教案上就可以看出一二，教学方案应该更具有独特性和创新性，不可照本宣科。那么你有没有了解过教案呢？我们的小编特意搜集并整理了[课件]诗经采薇教案之五，欢迎阅读，希望你能够喜欢并分享！

我们听了一场关于“[课件]诗经采薇教案之五 ”的演讲让我们思考了很多。老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据。经过阅读本页你的认识会更加全面！

一、回顾课文

齐读《采薇》

二、分析文章，理清情节，理解文意(小组合作，探究学习)

1.个别朗读第一、二、三章。

第一章——第三章 思归之情

采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 (难归之因)

采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，心亦忧止。忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。

采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来。 (军旅劳苦)

「赏析」

以采薇起兴写薇由作而柔而刚，暗示时间流逝，易年更岁，可是役期却无止境，军旅生活又异常痛苦，转战不止，饥渴劳顿。而“靡使归聘”和“我行不来”，则表达了边关和故乡相隔万里，关山阻断，音讯全无，由此而引发的强烈的思归之情。

2.个别朗读第四、五章。

第四章，第五章 追述往日战争生活

彼尔维何，维常之华。彼路斯何?君子之车。戎车既驾，四牡业业。岂敢定居?一月三捷。 (车马之盛)

驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒，玁狁孔棘。 (士卒之苦)

「赏析」

写边关战事繁忙、紧张。这两章是在前面基础上的对战争场面的具体描写，通过对马、车、象弭、鱼服、将帅和士兵生动而形象的刻画，从另一个侧面反映了“忧心烈烈”的原因，也使前面的“王事靡盬”落到了实处。从而进一步强调了正是因为战争频繁，居无定所，作为兵营中最底层的士兵才归家无望，思乡心切。

3.个别朗读第六章。

第六章 回乡后，抚今追昔。

昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

①「赏析」：古人评价一：方玉润《诗经原始》中评说：“此诗之妙，全在末章：真情实景，感时伤事，别有深情，非可言喻，故曰：‘莫知我哀’，不然，凯奏生还，乐矣，何哀知有耶?”又说“末乃言归途景物，并回忆来时风光，不禁黯然伤神。绝世文情，千古常新。”想起出征之时，那依依杨柳，枝茂叶盛，而此时风雪归程，路远，天寒，又饥，又渴，可谓十分狼狈而又凄苦。

古人评价二：清人王夫之在论《诗经·小雅·采薇》“昔我往矣，杨柳依依;今我来思，雨雪霏霏”两句时说：“以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐。”

②今人评价：描写戍边战士归乡途中，雨雪阻隔，饥渴交加，以及痛定思痛的心情。该诗语调低沉，低回往复，多以叠字加重气氛，读起来令人潸然泪下。

③「赏析」：眼前的生活困境，加深了他的忧伤。一别经年，生死存亡两不可知，必会生发忧惧心理。正所谓“近乡情更怯，不敢问来人。”在雨雪霏霏的旷野中，无人知道更无人安慰，全诗在孤独无助的悲叹中结束。

晋人谢玄把“昔我往矣”四句论为三百篇中最好的诗句。在文学史上影响极大。常为后世文人反复吟唱、仿效。这是因为《诗经》素以浑厚、质朴著称，这类如此凄婉动人的作品确属不多。因而它便成了《诗经》抒情作品的一个典范而为历代文学家所称颂。

第六章的作用：①追溯过往 ②增加了感情的浓度 ③增强诗歌的形象性、感染力

三、分析诗歌的思想及艺术特点

1.中心主旨(学生先概括，老师后补充)

这首诗通过一个服役士兵的自述，再现了卫国战士离乡出征的艰苦生活和内心的苦痛，表现了战士英勇爱国但又思亲恋家的复杂心理，真实地反映了被压迫者愁苦无奈的思想情绪。

2.艺术特色

(1)以小见大的写法

本诗十分注重用具体生动的细节来展现生活途径，比如：第四、五章中没有对战争中厮打拼杀等场面的描写，而是写了将帅车马服饰、武器装备等细节，却能以小见大，通过此就可以看出战争的残酷。

(2)倒叙章叠的结构

诗的前三章以倒叙的方式，回忆了征战的苦况。为了抵御猃狁的侵扰，他长期远离家室，戎马倥偬，多么渴望边境早日安定,而返故乡。四、五二章陡转笔锋，描写边防军士出征威仪，全篇气势为之一振，兵士们的`爱国精神得到了充分的体现。末章写解甲归里。虽能生还，然昔日的征戍劳苦却只换来今日的“载渴载饥”，怎不令人黯然伤神?

(3)起兴的写作手法

从写作上看，它和诗经的许多作品一样用以薇起兴的手法，加上章法、词法上重章叠句，使内容和情趣都得以层层铺出，渐渐深化，也增强了作品的音乐性和节奏感。全诗有记叙，有议论，有景物，有抒情，有心理描写，搭配错落有致，又十分妥帖。

此诗选自“小雅”，却有“国风”民歌的特点，颇为讲究句式重叠与比兴手法的运用。如前三章的重章叠句中，文字略有变化，以薇的生长过程，衬托离家日久企盼早归之情，异常生动妥帖。旋律协调，音节和谐，一唱三叹。第四章以常棣盛开象征军容之壮、军威之严，新警奇特。末章以从征前与来归时的景致，寄托不尽的感伤，言浅意深，情景交融，历来被认为是《诗经》中的妙言佳句。

四、课堂练习题

1.对这首诗的字句的解说，不恰当的一项是( B )

A.“昔我往矣，杨柳依依。”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。

B.“今我来思，雨雪霏霏。”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。

C.“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。

D.“今我来思”一句中的“思”，“载饥载渴”一句中的“载”都是语助词。

2.对这首诗的分析，不恰当的一项是(　D )

A.这首诗运用了起兴的手法。

B.末章前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。

C.这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。

D.“行道迟迟，载渴载饥”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。

3.补充下列名句。

昔我往矣, 杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。

4.文学常识填空：

①《诗经》内容包括风 、雅 、颂 三个部分。

②《诗经》表现手法包括赋 、比 、兴 。

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课件范文: 不再麻烦好妈妈教案之五

活动目标：

1. 运用情绪表现歌曲内容，教育幼儿自己事情自己做。

2. 感受节奏儿歌的韵律之美，尝试自编相应节奏动作。

3. 通过学习这首儿歌要幼儿用心爱妈妈，培养幼儿情商。

活动重点：

1. 通过各种形式的教学手段来学习、掌握歌曲旋律，有感情的演唱。

2. 通过学习歌曲要幼儿感受爱，传播爱。

活动难点：

唱准曲子中的附点和休止符。

活动准备：

录音机 dvd 板画 打击乐

活动过程：

一、 课前准备

幼儿听《小鸡进行曲》做律动走进教室准备上课。

二、 导入部分

教师播放光碟，请幼儿欣赏，教师同幼儿交谈：

1. 动画中的妈妈每天周而复始的忙碌些什么？

2. 妈妈累不累？教师给予肯定回答：妈妈很辛苦！

3. 那么我们还要麻烦妈妈为我们做事情吗？（教师摇头说：如果是那样就太不知心疼妈妈了，就不懂事了！）

4. 你在家中力所能及的事情有哪些呢？（导出歌名：不再麻烦好妈妈）

三、 新课部分

1. 教师边板画织毛衣的妈妈，喝茶的杯子，沙发等画面边引出歌词。

2. 用自己的理解来记忆，熟读歌词，教师导出“爱”字，此时对幼儿进行情商教育。

a. 运用二拍子节奏型度歌词。

b. 分组比赛读歌词。

c. 用拍手、拍腿的形式读歌词。

d. 用打击乐伴奏来读歌词。

3. 歌曲教学

a. 教师随音乐有感情的范唱

b. 请小朋友拍手来为老师伴奏，进一步熟悉旋律。（想学吗？）（歌中唱到的你能做到吗？）

c. 哼鸣歌曲，附点处教师用手势提示。

d. 幼儿填词

e. 情绪指导时及时对幼儿进行爱妈妈的教育。（帮助妈妈的同时你也会得到快乐。）

f. 让幼儿体会这首儿歌的情绪是怎样的呢？（忧伤的？抒情的？亲切的？热烈的？）

4. 师生创编律动，完整的表演。

四、 休息部分

老师放音乐《我爱妈妈的眼睛》（师：闭上眼睛倾听音乐让我们来共同感受妈妈的关怀，享受妈妈的爱，最后给妈妈我们的爱。）

五、表演部分

大部分幼儿用打击乐伴奏，掌握歌曲好的幼儿到板前做歌表演。

六、总结

活动延伸：

我们把这首歌曲回家唱给爸爸、妈妈听？好吗？

李清照《一剪梅》教案课件之五

教师施爱在严爱与宽爱之间。在实际的教学过程中，教师都需要用到教案。在教案中，老师需要说明本课所必须解决的关键性问题。可以传授一些编写教案的心得吗？推荐你看看以下的李清照《一剪梅》教案课件之五，仅供参考，我们来看看吧！

红藕香残玉簟秋。

轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来?

雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。

一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，

此词最精彩的是歇拍：“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”相比起来，范词较平实，李词较灵活，她以“眉头：、”心头“对举，以”才下“、”却上"相应，便形成一条动荡起伏的感情流波。然而红花需有绿叶相扶，没有前文的铺垫烘托，这三句不可能如此精彩。

这首词在黄昇《花庵词选》中题作“别愁”，是赵明诚出外求学后，李清照抒写她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”最近，电影《李清照》沿袭了伊世珍之说，当赵明诚踏上征船出行时，歌曲就唱出《一剪梅》的“轻解罗裳，独上兰舟”。我认为把这首词理解为送别之作，于词意不尽相符，就是“轻解罗裳”两句，也难解释得通。“罗裳”，不会是指男子的“罗衣”，因为不管是从平仄或用字看，没有必要改“衣”为“裳”。“罗裳”无疑是指绸罗裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解为写李清照，下句写赵明诚，那么，下句哪来主语?两者文意又是怎样联系的呢?看来，应该以《花庵词选》题作“别愁”为宜。

李清照和赵明诚结婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充满了学术和艺术的气氛，十分美满。所以，两人一经离别，两地相思，这是不难理解的。特别是李清照对赵明诚更为仰慕钟情。这在她的许多词作中都有所流露。这首词就是作者以灵巧之笔抒写她如胶似漆的思夫之情的，它反映出初婚少妇沉溺在情海之中的纯洁心灵。词的开头是：

红藕香残玉簟秋。

写出时间是在一个荷花凋谢、竹席嫌凉的秋天。“红藕”，即红色荷花。“玉簟”，是精美的竹席。这一句涵义极其丰富，它不仅点明了时节，指出就是这样一个萧疏秋意引起了作者的离情别绪，显示出全词的倾向性。而且渲染了环境气氛，对作者的孤独闲愁起了衬托作用。如“红藕香残”，虽然是表示出秋来了荷花凋谢，其实，也含有青春易逝，红颜易老之意;“玉簟秋”，虽然是暑退秋来，所以竹席也凉了。其实，也含有“人去席冷”之意。

就表现手法及其含义来看，这一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香销翠叶残”相类似。同样是说荷花凋残，秋天来了。但后者不如前者那么富有诗意： “菡萏香销”，无疑是不及“红藕香残”那样既通俗又是色泽鲜明;“翠叶残”意思仍然和“菡萏香销”一样，是指秋来荷叶落。但“玉簟秋”，却不同了，又有一层新的意思。如果说，“红藕香残”是从客观景物来表现秋的到来，那么，“玉簟秋”就是通过作者的主观感受——竹席生凉来表达秋的到来。一句话里把客观和主观、景和情都融化在一起了。显然，同是七个字，但它的涵义就比之李璟句丰富得多。怪不得清朝陈廷焯赞赏说：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘红藕香残玉簟秋’，精秀特绝，真不食人间烟火者。”(《白雨斋词话》)李清照并非不食人间烟火的人，但这一句“精秀特绝”，却是事实，并非过誉。

李清照本来已因丈夫外出而有所牵挂，如今面对这样一个荷残席冷、万物萧疏的景象，免不了触景生情，其思夫之情必然更加萦绕胸怀，内心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，总是要想办法排愁遣闷的，这是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何来消除这愁闷呢?此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌当泣，而是借游览以遣闷，下两句就是这样引出来的：

轻解罗裳，独上兰舟。

就是说，我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划着小船去游玩吧!上句“轻”字，很有份量，“轻”，是轻手轻脚的意思。它真实地表现了少妇生怕惊动别人，小心而又有几分害羞的心情。正因为是“轻”，所以谁也不知道，连侍女也没让跟随就独自上小船了。下句“独”字就是回应上句的“轻”字的。“罗裳”，是丝绸制的裙子。“兰舟”，即木兰舟，船的美称。这里用“罗裳”和“兰舟”很切合李清照的身份。因为这是富贵人家之所独有。这两句的涵义，既不同于《九歌•湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮无波，使江水兮安流”。写湘夫人乘着桂舟来会湘君;也不同于张孝祥的《念奴娇》：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”写张泛舟在广阔的洞庭湖上的兴奋心情。而是极写李清照思夫之苦，她之所以要“独上兰舟”，正是想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的游玩。这是李清照遣愁的方法之一。其实，“独上兰舟”以消愁，若非愁之极何以出此?然而，它不过是象“举杯消愁愁更愁’一样。过去也许双双泛舟，今天独自击楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢?不过，李清照毕竟跟一般的女性不同，她不把自己的这种愁苦归咎于对方的离别，反而设想对方也会思念着自己的。所以，她宕开一笔，写道：

云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。

前两句是倒装句。这几句意思是说，当空中大雁飞回来时，谁托它捎来书信?我正在明月照满的西楼上盼望着呢!“谁”，这里实际上是暗指赵明诚。“锦书”，即锦字回文书，这里指情书。作者这么写，看似乎淡，实则含蓄有韵味：一、它体现了李清照夫妻感情的极其深厚、真挚，以及李清照对她丈夫的充分信任。因为如果她对赵明诚感情淡薄，或有所怀疑，就不会想象“云中谁寄锦书来”，而是必然发出“浮云蔽白日，游子不顾反”(《古诗十九首•行行重行行》);或是 “荡子行不归，空床难独守”(《古诗十九首•青青河畔草》)的怨言。所以，这里作者这样写，不言情而情已自见。这种借写事来抒情，正是在艺术创作上最富有感染力的。二、寓抽象于形象之中，因而更觉具体生动。单说“谁寄锦书来”，未免显得抽象。作者借助于雁能传书的传说，写道：“云中谁寄锦书来，雁字回时。”这就通过大雁翔空，形象地表达了书信的到来，使人可看得到，摸得着。虽然这种写法，并非自她始，但她的云中雁回比之一般的飞雁传书，显然画面更为清晰，形象更为鲜明，这种点化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一个月光照满楼头的美好夜景。在这夜景里，即使收到情书，无疑是高兴的。但光是这样理解，还不可能发掘“月满西楼”句的真正含义。雁传书信，固可暂得宽慰，但不可能消除她的相思。其实，在喜悦的背后，蕴藏着相思的泪水，这才是真实的感情。“月满西楼”句和白居易《长相思》的“月明人倚楼”含义相似，都是写月夜思妇凭栏望远的。但李作较之白作似乎进了一步，关键在于“西”字，月已西斜，足见她站立楼头已久，这就表明了她思夫之情更深，愁更极。由于李清照既然思念着自己的丈夫，又相信丈夫也会思念着自己，所以，下片也就顺此思路开展了：

花自飘零水自流。

有人说，这是写李清照慨叹自己“青春易老，时光易逝”。要是这样，那么，下面“一种相思，两处闲愁”两句，就成为无源之水，无本之木了。其实，这一句含有两个意思：“花自飘零”，是说她的青春象花那样空自凋残;“水自流”，是说她丈夫远行了，象悠悠江水空自流。“自”字，是“空自”或“自然”的意思。它体现了李清照的感叹语气。这句话看似平淡，实际上含义很深。只要我们仔细玩味，就不难发觉，李清照既为自己的红颜易老而感慨，更为丈夫不能和自己共享青春而让它白白地消逝而伤怀。这种复杂而微妙的感情，正是从两个“自”字中表现出来的。这就是她之所以感叹“花自飘零水自流”的关键所在，也是她俩真挚爱情的具体表现。唯其如此，所以底下两句：

一种相思，两处闲愁。

就自然地引出来了。如果说，上面没有任何一句提到李清照和他的丈夫的两相恩爱;那么，这两句就说得再明白也没有了。她俩是同样互相思念着，也同样因离别而苦恼着。这种独特的构思体现了李清照对赵明诚的无限钟情和充分信任，体现了她开朗的性格，善于为对方着想，与一般妇女的狭隘心胸不同。在古典诗词中，写思夫之作的不少，但大多是“过尽千帆皆不是。斜辉脉脉水悠悠，肠断白萍洲”(温庭筠《忆江南》);或是“红豆不堪看，满眼相思泪”(牛希济《生查子》)一类文字。象李清照这样从两方面来写出相思之苦的，极为鲜见。

那么，李清照的“闲愁”究竟达到了什么程度呢?下面三句就作了回答：

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

就是说，这种相思之情是没法排遣的，绉着的眉头方才舒展，而思绪又涌上心头。一句话就是时刻在相思着。这里，作者对“愁”的描写，极其形象。人在愁苦时总是绉着眉头，愁眉苦脸的。作者正是抓住这一点才写出“才下眉头，却上心头”两句，使人若见其眉头刚舒展又紧蹙的样子，从而领会到她内心的绵绵痛苦的。 “才下”、“却上”两个词用得很好，两者之间有着连接的关系。所以，它能把相思之苦的那种感情在短暂中的变化起伏，表现得极其真实形象。这几句和李煜《乌夜啼》的“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”，意境相似，有异曲同工之妙。

王士祯在《花草蒙拾》中说：“然易安亦从范希文‘都来此事，眉间心上，无计相回避’语胎出，李特工耳。”诚然，李作比之范作已胜一筹。“眉间心上，无计相回避”，总不及“才下眉头，却上心头”那么形象地反映李清照愁眉变化的情景，怪不得成为千古绝唱。

由上看来，李清照这首词主要是抒写她的思夫之情。这种题材，在宋词中为数不少。若处理不好，必落俗套。然而，李清照这首词在艺术构思和表现手法上都有自己的特色，因而富有艺术感染力，仍不失为一篇杰作。其特点是：一、词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的;它和一般的单纯思夫或怨其不返，大异其趣。二、作者大胆地讴歌自己的爱情，毫不扭捏，更无病态成份;既象蜜一样的甜，也象水一样的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作态的爱情，泾渭分明。三、李词的语言大都浅俗、清新，明白如话，这首词也不例外。但它又有自己的特点，那就是在通俗中多用偶句，如“轻解罗裳，独上兰舟”、“一种相思，两处闲愁”、“才下眉头，却上心头”等等，既是对偶句，又浅白易懂，读之琅琅上口，声韵和谐。若非铸词高手，难能做到。(郑孟彤)

这首词作于清照和丈夫赵明诚远离之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，是一首工巧的别情词作。

词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇，上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。意境清凉幽然，颇有仙风灵气。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征;枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。起句为全词定下了幽美的抒情基调。

接下来的五句顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。接以“雁字回时，月满西楼”两句，构成一种目断神迷的意境。按顺序，应是月满时，上西楼，望云中，见回雁，而思及谁寄锦书来。“谁”字自然是暗指赵明诚。但是明月自满，人却未圆;雁字空回，锦书无有，所以有“谁寄”之叹。说“谁寄”，又可知是无人寄也。词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，无时无刻不萦绕于词人心头。

“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的.花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的;而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以凄凉无奈之恨。

下片自此转为直接抒情，用内心独自的方式展开。“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的;其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是 “才下眉头，却上心头”了。

“此情封锁计可消除，才下眉头，却上心头。”三句最为世人所称道。这里，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，在艺术上具有很强的吸引力。当然，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后衬映，而相得益彰。

元伊世珍《琅嬛记》卷中载：“易安结婚未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”以词来抒写相思之情，这并不是什么新鲜的题材，但李清照这首《一剪梅》以其清新的格调，女性特有的沉挚情感，丝毫“不落俗套”的表现方式，给人以美的享受，显得越发难能可贵。

“红藕香残玉簟秋”，首句词人描述与夫君别后，目睹池塘中的荷花色香俱残，回房欹靠竹席，颇有凉意，原来秋天已至。词人不经意地道出自己滞后的节令意识，实是写出了她自夫君走后，神不守舍，对环境变化浑然无觉的情形。“红藕香残”的意境，“玉簟”的凉意，也衬托出女词人的冷清与孤寂。此外，首句的语淡情深，如浑然天成，不经意道来。故前人评曰：“易安《一剪梅》起句‘红藕香残玉簟秋’七字，便有吞梅嚼雪，不食人间烟火气象，其实寻常不经意语也”(《两般秋雨庵随笔》卷三)。“轻解罗裳，独上兰舟。”次写在闺中无法排遣愁闷与相思之苦，便出外乘舟解闷。词人在一首《如梦令》中曾生动地记述一次她乘舟尽兴游玩的情景，不仅归舟晚，还误入藕花深处，惊起一滩鸥鹭，情调欢快。现如今却是“独上兰舟”，不仅无由消除相思之苦，反更显怅惘和忧郁。“云中谁寄锦书来?雁字回时，月满西楼。”女词人独坐舟中，多么希望此刻有雁阵南翔，捎回夫君的书信。而“月满西楼”，则当理解为他日夫妻相聚之时，临窗望月，共话彼此相思之情。此句颇有李商隐“何当共剪西窗烛”诗句的意境。另外，“月满”也蕴含夫妻团圆之意。这三句，女词人的思维与想象大大超越现实，与首句恰形成鲜明对照。表明了词人的相思之深。

下片。“花自飘零水自流”，词人的思绪又由想象回到现实，并照映上片首句的句意。眼前的景象是落花飘零，流水自去。由盼望书信的到来，到眼前的抒写流水落花，词人的无可奈何的伤感油然而生，尤其是两个“自”字的运用，更表露了词人对现状的无奈。“一种相思，两处闲愁”，次写词人自己思念丈夫赵明诚，也设想赵明诚同样在思念自己。这样的断语，这样的心有灵犀，是建立在夫妻相知相爱的基础上的。末三句，“此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”词人以逼近口语的词句，描述自己不仅无法暂时排遣相思之情，反而陷入更深的思念境地。两个副词“才”、“却”的使用，很真切形象地表现了词人挥之又来、无计可消除的相思之情。

这是一首相当富有诗情画意的词作。词人越是把她的别情抒写得淋漓尽致，就越能显出她的夫妻恩爱的甜蜜，也越能表现出她对生活的热爱。此外，这首词在意境的刻画，真挚、深沉情感的表述，以及语言运用的艺术上，无不给人留下深刻的印象。 (文潜 少鸣)

本篇抒写的是普通的秋日别情，是作者为怀念其夫赵明诚所作，上阕从秋日独自泛舟出游写到明月高照闺楼，无论是白天或晚上，出外或者归家，无时无刻不在挂念着心上之人，盼望他从远方寄来“锦书”。下阕以花落水流比拟丈夫离开自己以后的寂寞寥落之感，说明彼此伉俪情深，两地相思难以消除。我们可以见到，柳眉刚刚舒展，心中又见翻腾，词语浅近，感情深挚，体现了漱玉词的艺术风格。

集评：

离情欲泪。读此始知高则诚，关汉卿诸人，又是效颦(《杨慎批点本草堂诗余》卷三)。

易安佳句，如《一剪梅》起七字云：“红藕香残玉簟秋”，精秀特绝，真不食人间烟火者(《白雨斋词话》卷二)。

词一开篇：“红藕香残玉簟秋”，荷花已然凋残，尽是一片清秋冷落时节，这个“秋”字，正是作者触发情怀的节点，是缘景生情的根本，也是文章情气的基础。作者把“秋”这个抽象化的季节概念，用具有感性色彩和具象特征的“红藕香残”来表达。同时，秋凉的“香残”景象和清飒氛围最能激起人们的愁情幽绪，这在古典诗词是极为常见的，这说明了其审美上的对象特征和心理意绪上的对应同构关系。作者巧妙的避免了自然景象可能的对主体心理意绪的掩蔽，使读者产生审美上的偏向，而是把客体的自然物象作为引发情绪的媒介。即不是意大境小，也不是境大意小，而是微衰的秋境和幽然的秋思之间的相互契合。

作者淡起微推，首先用淡笔勾勒季节特征，其后轻推出抒情主体的形象。“轻解罗裳，独上兰舟”两句足可玩味，“轻”，言其悄悄然;“独”，曰其仅然一身。何以如此?词至此可谓不着一字，然而其意脉潜隐其中，直到“云中谁寄锦书来”，其潜隐之意脉方才显豁，终显其表层意象。作者眺望秋际云天，原是企盼丈夫的“锦书来”，于是紧接“雁字回时”一句。“雁字”既是眼前实景，雁阵归然，长空嘹唳;也是寄兴之景，所谓鸿雁传书，本就是具有民族本色的传统意象，含有象征意义。当这这种翘首引怀，待书于景的意识，最终成为显性意识时，前两句“轻解罗裳，独上兰舟”所内蕴的深意也就得到了很好的解释。其在一个幽静的环境中孑然一身，静静地等待雁传尺素，独自咀嚼那离别的伤情，悄然的排遣那铭心的思念。在这“轻”与“独”中不事张扬，无需为伴的去回味、咀嚼、体验、领略。上阕煞尾处，忽见“月满西楼”这一景象描述。这一收笔，绝极妙极。不但呼应了首句“红藕香残”的景象，且同时组成了一个空间上的立体环境体;红藕、兰舟、雁字、西楼。作者亦身在其中，独处一角，可谓身入词境。这时候呈现在我们面前的是空间感下透现的时态感观，时空的灵动跃然纸上，此时流转在我们心间的是作者的情与意的深度交融，于是从最初的绘画美上升到一个更高的美学层面，意境美。

本篇词作，上阕隐然相思之意，下阕则直宣情愫。“花自飘零水自流”，乃借景抒怀，暗中又扣合流水落花的伤感与无奈。可以说字字紧扣“相思”这一词中意脉。“一种相思，两处闲愁”，作者述及与丈夫身处两地，共处一种思绪之间，表明了作者与丈夫的心灵感应同为一律。可见此处是为双向而动。这与前人所作大部为对月独抒怀的感情脉思有着显著区别。然而“此情无计可消除”，作者如何为之?结尾处“才下眉头，却上心头。”两句绝妙好词，除让人哑然称绝之外，唯有叹然。作者一路写来，或寄情于景，或景中含情，意象时露时显，于结尾处猛然一收，如群山之玉，塔顶明珠，给读者以强烈的审美刺激，使之心灵为之震动，深思、遐想。长时间的体验个中三味。

作者以其独特的方式感知着人类社会普遍存在的一种自然情感，并以她独特的艺术技巧将之呈现，并在这一瞬间凝为审美的精华，使之作品产生永恒的艺术魅力。这就是所有传世巨作所共有的，在各个层面上以独具个性化的表现手法传达出人类的普遍意识情感，唤起不同时代、民族、国界的人们的善良的审美体验。

[课件]培养学习兴趣主题班会教案之五

好老师的教学可以引导学生终生。每位教师都会经历被教案支配的时间段。写教案要经过周密考虑，精心设计而确定下来。我们应该好好学习怎么去写教案。小编特别为你收集的“[课件]培养学习兴趣主题班会教案之五”，希望你更多关注本网站更新。

为了使您更加满意我们编辑了“[课件]培养学习兴趣主题班会教案之五 ”，这些信息和数据可作为参考和使用愿它们对你有所帮助。老师根据事先准备好的教案课件内容给学生上课，每个老师都需要细心筹备教案课件。编写好的教案让教学过程更加有序高效。

教学目标：

一、了解什么是兴趣爱好

二、名人的兴趣爱好

三、谈谈你的兴趣爱好

四、培养学习的兴趣

教学过程

1、什么是兴趣爱好

兴趣爱好：兴趣爱好就是你具有浓厚兴趣并且积极参加的物或事。

良好的兴趣爱好有什么作用：拥有一种兴趣爱好等于拥有一份快乐，良好的兴趣爱好不仅可以充实你的生活，还可以帮助你缓解生活、工作、学习带来的压力。对于正值青春期的我们，良好的兴趣爱好让我们的生活丰富多彩，塑造我们的性格，我们也可以从中学到很多知识技能，对我们的成长大有益处。

高中生兴趣爱好的取向：作为高中生，我们要以一些积极的、健康的活动为兴趣爱好（比如：阅读、音乐、运动等），杜绝一些有碍于我们身心健康发展的事物（如：黄、赌、毒等）。

2、名人的兴趣爱好

热爱的力量

美国是一个酷爱篮球的国度。这个国度里有一个视篮球如生命的孩子。就是他，后来让美国人一提到篮球，就感到了荣耀和自豪！

可就是这个孩子，中学时居然没被篮球队选上。甚至爱球如痴的他要求教练准许他随从去看中学篮球联赛这样并不苛刻的要求也被回绝了。可他没就此认命，他生命中有个飞扬激越的篮球啊！那取代了他对整个生命的热爱。

穷途末路之时，他软磨硬缠迫使教练让他当了个别人不屑于干的上不了球场的“球员”——专为球员捡球、搬行李、整理球衣。便这样接近了他因热爱而九死不悔的目标。

这以后他率领的芝加哥公牛队连续两年高居NBA（英文缩写，美国篮球职业联赛）皇冠宝座，他享有“空中飞人”的美誉，并五次荣获“最有价值运动员”称号，六次获得NBA总冠军奖杯。他便是饮誉世界篮坛的迈克尔？乔丹。能把篮球打成绝活的不只一个乔丹，但因为热爱篮球去征服苦难的乔丹却不多。

命运纵使让我趴倒100次101次抗争中站起来——这便是热爱的力量。

插入乔丹的视频

接下来请同学们谈谈你所知道的有关名人兴趣的故事

3、谈谈你的兴趣爱好

你的兴趣爱好是什么、它是怎么形成的、它对你的成长有什么影响。

4、培养学习的兴趣爱好

作为学生如何培养自身的学习兴趣

一、积极期望。

积极期望就是从改善学习者自身的心理状态入手，对自己不喜欢的学科充满信心，相信该学科是非常有趣的，自己一定会对这门学科产生信心。想象中的“兴趣”会推动我们认真学习该学科，从而导致对此学科真正感兴趣。一位学生对学习地理毫无兴趣，怀着一种焦急的心情等待下课铃声，为了培养对地理的兴趣，他作了这样的练习：“我喜欢你，地理！”重复几遍之后，他觉得地理不像从前那样枯燥无味了。第二天他在图书馆借了一本有关地理的书，回家后，收拾一下房间，高高兴兴地读了起来，再上地理课时也开始听老师讲解了，后来很喜欢地理，总是急不可待地盼着上地理课。

二、从可以达到的小目标开始。

在学习之初，确定小的学习目标，学习目标不可定得太高，应从努力可达到的目标开始。不断的进步会提高学习的信心。不要期望在短期内将成绩提高上去，有的同学往往努力学习一两周，结果发现成绩提高不大，就失去信心，从而厌恶学习。持之以恒地努力，一个一个小目标的实现，是实现大目标的开始。

三、了解学习目的，间接建立兴趣。

学习目的，是指某学科的学习结果是什么，为什么要学习该学科。当学习该学科没有太强的吸引力时，对最终目标的了解是很重要的。学习过程多半都是要经过长期艰苦努力的，这种艰巨性往往让人望而却步，而学习又是学生的天职，不能不学，所以要认真了解每门学科的学习目的。看书上的绪言部分，听老师介绍学科发展的趋势，或从国家、社会的发展前景的高度去看待各门学科。例如，记外语单词和语法规则，常常是枯躁无味的。但记住以后，会给听、说、读、写、译等技能的培养带来很大的帮助，而且考试中也会得高分。如果我们对学习的个人意义及社会意义有较深刻的理解，就会认真学习各门功课，从而对各科的学习发生浓厚的兴趣。

四、培养自我成功感，以培养直接的学习兴趣。

在学习的过程中每取得一个小的`成功，就进行自我奖赏，达到甚么目标，就给自己什么样的奖励。有小进步，实现小目标则小奖赏，如让自己去玩一次自己想玩的东西；有中进步、实现中目标则中奖励，如买一本自己喜欢的书画或乐器等；有大进步、实现大目标则大奖励，如周末旅游等。这样通过渐次奖励来巩固自己的行为，有助于产生自我成功感，不知不觉就会建立起直接兴趣。

五、把原有的其他兴趣转移到学习上来，以培养新的学习兴趣。

每个人在少年儿童时期都有自己特别感兴趣的事，如爱玩汽车、爱搭积木等。到了高年级后，就应当去发现、了解与爱好有关的知识，如怎样当个好驾驶员？汽车是如何发动的？汽车的构造原理是什么？我所学的知识中那些和它们有关系？这样就把对学习的兴趣在原有的基础上发展起来。爱因斯坦中学时只对物理感兴趣，不喜欢数学，后来他在向纵深研究物理时发现数学是其基础，便又产生了对数学的兴趣。又如你对语文基础知识的学习不感兴趣，而对写作非常感兴趣。这样你可以通过写作练习，体会出语文基础知识的学习对写作的重要意义，从而增强对语文基础知识学习的积极性。

六、在解决实际问题的过程中，确立稳定的兴趣。

用学得的知识解决实际问题，一是能巩固知识，二是能修正知识，三是能带来自我成功的喜悦情绪。这种喜悦情绪正是建立稳定持久的兴趣所必需的

七、保持兴趣的最容易的方法是不断地提问题。

当你为回答或解答一个问题而去读书时，你的学习就带有目的性，就有了兴趣。准备一些问题是很容易的，仅仅把每节的标题成问题就是了。例如学习阿基米德定律时，你可问：阿基米德定律的内容是什么？它是怎样发现的？怎样证明它的结论是对的？它的公式是什么？使用它应注意甚麽问题？我能否用其他的办法推出？为了回答这些问题，一开始你强迫自己详细看下去，但是，一旦你真正的往下看，你就会被吸引住。

八、想象学习成功后的情景，激发学习兴趣。当我们满腔热情地去做任何一件事前，一般都对它的结果有了预期的想象，而坚持去做这件事情。例如你想象某个电影非常好看才促使你去看，假如你事先想象这个电影不好看，那么你一定不去看。厨师想象出自己做出来的佳肴是什么味道，继而辛苦劳作。你可以想象考试成绩优秀，可以顺利进入大学，为家庭为社会做出贡献，为个人创造好的前程。也可以想象考试成绩优秀，得到老师、家长的赞扬，得到同学们的羡慕等，从而激发学习兴趣，想象会帮你成功。

《女娲造人》教案之五

教育是伟大的事业，人类的命运决定于教育。在上课之前老师都要提前准备一份教案。教案可以促进教师钻研教材。写一篇好教案的关键是什么？以下是小编为大家收集的“《女娲造人》教案之五”欢迎你阅读与收藏。

教学目标：

1、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

2、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

3、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

教学重点：

1、体会神话故事中想象的魅力。

2、把握想象的特点，尝试运用大胆合理的想象。

课前准备：

学生：读课文，了解故事情节

教师：相关资料与.课件

教学过程

一、导入课文

大家喜欢神话吗？你们熟悉的神话都有哪些？（生答：盘古开天辟地、嫦娥奔月、后羿射日、夸父追日……）那么这些故事是不是真有其事？明明知道这些并不存在，可我们听起来还是觉得津津有味，为什么？（生答：故事有趣、神奇，有神秘色彩，想象奇特……）确实如此，神话故事当中有丰富的想象，奇妙的情节，瑰丽的色彩，以及奔放的情感。它表现了“人类童年时代的天真”，具有“永久的魅力”。今天就让我们一起走进奇妙的神话世界，感受一下女娲抟土造人的神奇。

二、比较阅读，整体感知故事情节，初步感受想象的作用。

1、请大家把书打开到153页，齐读课后习题下面的词语。然后小声读课文，思考下列问题：

①将课文与课后《风俗通》中的短文比较阅读。你更喜欢哪一篇，为什么？

②比较后筛选，课文中哪些情节更能体现作者的想象力？有感情地读一读。

2、小组交流后明确：

①大多数同学更喜欢课文。袁珂的《女娲造人》是根据《风俗通》中的两则短文改编的。《风俗通》中的短文想象大胆，情节较简单，是故事的骨架。袁珂的《女娲造人》在此基础上，想象更丰富，情节更具体，使得故事血肉丰满。

②更能体现作者的想象力的情节，如：女娲造人的动机、造人的过程、人类诞生后的喜悦感、女娲的喜怒哀乐……挑出语段品读，着重体会人类诞生的喜悦感。

3、给大家提高点要求，能不能用你的口头语言，再现这个生动有趣的故事？

讲故事：选择自己喜欢的情节讲述，尽量投入感情，表述连贯，力求生动。

说明：同位之间合作,互相讲述；推荐两三个同学当众讲述，鼓励借助肢体语言表现。

三、探究阅读，体会神话故事中想象的魅力。

1、美好的故事不能浅尝辄止，让我们来共同探讨这则神话中想象的焦点----女娲。

讨论:结合文中想象的情节,体会女娲形象。完成句式：女娲是一个（）。

说明：四人小组讨论，及时把成熟的见解写在黑板上，看哪个小组完成得又快又好。

学生板书结论：勤劳、慈祥、聪明、活泼、情感丰富、有伟大的神力……

2、结合学生的板书，浅析女娲。

学生板书中有的将女娲看成神，有的将女娲看成人。

问：女娲到底是神还是人？（明确：神）

女娲是现实生活中没有的，她是借助什么创造的？（明确：想象）

教师板书，给女娲画上一对蝴蝶的翅膀----插上想象的翅膀

3、结合女娲形象，体会想象的特点。

作者运用怎样的想象，才塑造了这个既有着奇异神力，又有着丰富情感的女神？

（明确：大胆奇特的想象，成就了女娲抟土成人、洒泥成人的神力；而合情合理的想象，赋予了女娲聪明勤劳、有喜有悲的人性。这样才使得女娲的形象，既神奇又符合人类社会的情理。所以想象要大胆奇特，却又不能随心所欲、任意发挥、不受限制，还要合情合理。）

教师板书：将大胆奇特与合情合理，分别填充在翅膀的两翼。

四、拓展阅读，试运用创造性想象扩写神话。

展开大胆奇特而又合情合理的想象，扩写《夸父追日》。选择一处情节，写片断。

夸父拄着杖，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水，河水被他喝干后，口渴仍没有止住。他想去喝北方大泽里的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这杖顿时成了一片鲜果累累的桃林，为后来追求光明的人解除口渴。

生.写作文片段，师巡视指导。

请两三个同学读自己的片段，其他同学评析其中的想象是否符合要求。（师生共议）

五、课堂小结：

爱因斯坦曾说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象概括着世界上的进步，推动着进步，并且是知识进化的源泉。”大胆合理的想象不仅可以锦上添花，有时也能化腐朽为神奇。古今中外的神话故事便是“想象”的宝藏，有待大家去开采。

让我们插上想象的翅膀，张开想象的双翼自由飞翔。

六、课外作业:

阅读中外神话故事，体会其中的想象。

推荐书籍：袁珂《中国古代神话》

施瓦布（德）《希腊神话故事》

《山海经》

《一千零一夜》

教学设想

这篇课文是袁珂根据《风俗通》有关“女娲造人”的记载改编的。作者运用大胆奇特且合情合理的想象，在原有故事的基础上进行演绎和扩充，使得这个古老的神话传说焕发出新的生机和活力。由于这个故事对学生来说，大都耳熟能详，所以不必对情节过程进行分析；而当着重体会情节中渗透的丰富想象。

想象是神话的突出特点，也是本文学习应把握的重点。因此，应在课堂教学中抓住对文本的阅读，分两步走：先进行比较阅读，初步感知想象的情节；再进行探究阅读，把握想象的特点，在此基础上尝试正确运用想象。从而，由浅入深，学以致用，争取一课一得。目标明确之后，关键问题是如何在教学过程中实现，这还要依赖得当的教学方法。

首先，将课文与《风俗通》中的短文比较，通过比较来感受、鉴别，体会丰富的想象使故事更生动、具体、有趣。接下来品读课文中更具想象力的情节，以放声朗读激发学生的想象力，读出韵味，读出感情来。进而在美读的基础上提高一个层次，要求学生能生动地讲述部分情节。在讲述的过程中，抽象文字上升到头脑中转化为形象思维，体会想象的奇趣，并自觉加入自己的想象。

在探究阅读中，从分析女娲形象入手，把握想象的特点、要求，以小组讨论的形式体会、明确。学生可随即将讨论结果明确在黑板上，这样既调动了学生的积极性，又能够很鲜明地从整体上全面把握女娲形象。板书有不少重复之处，这恰能体现女娲形象的鲜明，当予以充分肯定；答案的多元化，也能够证实女娲是一个栩栩如生的立体形象。完成“女娲是一个……”句式过程中，能够自然带出分歧，即女娲是人还是神，争论后得出：女娲是有人性的神。深入讨论，从女娲形象上去判断，想象的特点、要求。结合板书形象地展现，想象的两个要求：大胆奇特、合情合理。

带着对想象的理解，学以致用，扩写神话《夸父追日》。在实践中指导纠正，请几个同学读.写作的片段，其他同学共同评析。鼓励学生展开大胆的想象，培养学生合理运用想象的能力。最后引名言说明想象的可贵，布置作业拓展阅读，把对想象的体会延展到课外。

整体来说，这则神话容易理解，所以教学环节中教师的分析要少。主要通过学生的充分活动，由浅入深地把握想象特点，初步学会运用想象。教学过程简单来说就是：读读课文、讲讲故事、讨论分析、写写片段。虽然没什么新意，但几个环节组合起来，综合运用，确实能够逐步提升学生对想象的认识，发挥教学方法的整体功效。此外蝴蝶形的板书设计，使得想象的作用、特点，形象化了，具体化了。