初中教案语文模板人教版(必备十一篇)。

初中教案语文模板人教版 篇1

教学目标

１、熟练背诵并正确翻译这篇课文。

２、理解课文思想，对照反省自己。

３、积累文言词汇。

教学重点

背诵、翻译、理解课文。

教学课时

２课时。

教学过程

第一课时

１、介绍孔子及其《论语》。

２、朗读、背诵课文。

３、研读前五段。

教学步骤

一、导入新课

中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十则》。

二、朗读课文

1、孔子及《论语》资料

强调识记：

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人。我国著名的思想家、教育家，儒家学派的创始人，公认的世界文化名人。

政治上，孔子主张仁义，主张以德服人，反对残暴统治，反对武力征伐，同情人民疾苦，俗话说“孔曰成仁，孟曰取义”，就是这个意思。他的政治主张具有一定的开明态度，所以孔子学说成为封建文化的`正统，影响极大，被尊为“圣人”、“至圣”。

教育方面，他是我国历史上致力于教育事业的第一人，所以也有人呼吁要以孔子诞辰为中国教师节。他首创私人讲学之风，主张“有教无类”（一视同仁），因材施教，相传有弟子三千，贤人七十二。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书，共２０篇，是儒家经典著作之一，也是研究孔子思想的主要资料。从汉朝初年到五四运动以前的两千年间，《论语》一直是学童们的一本必读书，影响很大，书中有不少语句都作为成语保留在现代汉语之中。

2、教师播放媒体资源中的朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

3、全班齐读：感知课文。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。

4、正音、正字。

三、理解课文

１、理解重点词语：

⑴教师导学：

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这就需要联系上下文，正确理解。

⑵自主、合作、探究：

先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解，试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

重点掌握下列的意思：

学而时习之，不亦说乎？

人不知而不愠，不亦君子乎？

吾日三省吾身。

温故而知新

学而不思则罔，思而不学则殆。

诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

见贤思齐焉。

士不可以不弘毅。

死而后已。

知松柏之后凋也。

其恕乎？

己所不欲，勿施于人。

２、理解课文：

教师导学：

关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句翻译前五段。

学生较为难以理解，须重点讲解的句子：

⑴人不知而不愠，不亦君子乎？

⑵吾日三省吾身。

⑶传不习乎？

⑷学而不思则罔，思而不学则殆。巳诲女知之乎！

三、概括思想

指导学生将课文有关归纳到如下几点：

１、学习方法。

２、学习态度。

３、思想修养。

归纳成语、格言：

提示：温故知新任重道远死而后已知之为知之，不知为不知三人行，必有我师见贤思齐己所不欲，勿施于人。

四、学习体验

１、学了这篇课文，你认为哪些使你收获最大？谈谈感想。

２、与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺？应怎样改进？

３、“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？④透过表面文字，理解“岁寒，然后知松柏之后凋也”的深刻含义。试着模仿这种写法，也写几句。

五、教师小结

《论语》的思想博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶自己的情操。

六、作业

１、背诵课文。

２、抄写、识记字词。

３、预习剩余部分。

4、完成“研讨与练习”。

初中教案语文模板人教版 篇2

教材分析

《卖油翁》是部编版七年级语文下册第三单元最后一课，是北宋著名文学家欧阳修所写的一篇文言文。这篇文章篇幅不长，但故事生动，通过记叙卖油翁与陈尧咨的对话和卖油翁酌油的事例，说明了熟能生巧的道理。由于语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，因此上好这篇课文，对培养学生戒骄戒躁，保持谦虚谨慎的生活作风，逐步形成良好的个性和健全的人格有着积极的意义。

学情分析这篇文章文字浅显，较易理解。对于我班的学生来说，他们接触文言文虽然不多，但对文言文的翻译方法掌握较熟，老师基本能放手让他们进行自主翻译，老师只需强调重点字词即可，不用逐字逐句翻译。

知识与技能

1、了解先介绍人物后叙事的记叙方法

2、掌握重要实词“善”、“矜”、“睨”、“颔”、“忿”“尝”等的含义。积累文言虚词“而”、“以”、“之”等。

过程与方法

1、体会作者用“小故事”讲述“大道理”的独特艺术手法

2、运用自主、合作、探究的方法翻译课文，把握中心。

情感、态度与价值观

1、感受“孰能生巧”这个道理，并在学习中加以苦练。

2、培养谦虚谨慎的学习态度。

教学重点

1、重点实词、常用虚词的意义和用法。

2、感受“熟能生巧”的道理。

教学难点：

由人及己，让学生从中受到教育和启发。

教学方法：

朗读法、合作探究法、讨论法、讲授法。

教学过程：（第一学时）

一、导入新课：

1、道具：（因为找不到铜钱）一个小瓶子，口与铜钱，的方孔大小差不多、一个水瓢、一瓢水。

2、一名学生上台，把瓢里的水倒进小瓶子。

3、师：要求其他同学观察他倒的水有没有洒出来（有），谁能把他滴水不漏的倒入瓶子？

4、引入课题《卖油翁》

5、解题：卖油翁，卖油的老头，没有具体的名字。在过去几千年的封建社会中，这类能工巧匠多的不计其数，但由于他们处在社会的.底层，为人所轻，不仅事迹被湮没，连名字也不可靠考。这篇课文所写的卖油翁就是其中一例。

6、作者简介：欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，谥号文忠，唐宋八大家之一。他在我国文学史上有着要地位，他积极培养后进。倡导写平实朴素的古文，创立了平易流畅、委曲婉转的文章风格，成为北宋文学革新运动的领袖，为北宋文学的发展做出了卓越贡献。他是一位有着多方面文学才能的作家，在散文、诗、词、史传方面自成一家，留传后世的有《六一诗话》、《欧阳文忠公文集》。唐宋八大家：韩愈、柳宗元、王安石、欧阳修、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。

二、初读课文，夯实基础

1、学生自由朗读课文，并用手中的笔勾画出自己不认识的、字词。

2、播放朗读录音，要求根据自己听到的读音及停顿，给不认识的字注音，并划分朗读节奏。

3、师巡视，检查学生注音及节奏划分情况。

4、大屏幕展示拼音及节奏划分，要求学生订正。

5、齐读课文，把握节奏。

三、再读课文，理解文意

1、分角色朗读课文。

2、小组合作，翻译课文。

3、成果展示。（学生主动翻译课文，每桌一人，要求指出自己翻译的句子涉及到的文言知识如：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、虚词等。）

初中教案语文模板人教版 篇3

说教材内容、目标及重难点：

《爱莲说》是宋代哲学家周敦颐的小品文，它文质兼美，运用托物言志的手法，表达了自己洁身自好、保持高尚情操的人生追求。本文语言精炼、句式骈散相间，修辞多样，仅用119个字就创造出了我国古代文学作品中的精品，令人赞叹，耐人寻味。由此，确立了本课的四个教学目标：

教学目标：

1、积累优美的语言；

2、品析重点语句；

3、采用多种方式的诵读，积累文言精品；

4、通过对莲不慕名利、洁身自好、保持高尚情操形象的探究，培养学生科学的人生观、价值观。

重点：读出文章韵味，体会文章审美情趣，理解托物言志写法。

难点：衬托手法的运用。

说教法与学法：

朗计教学是一种口头表达能力的训练，它与其它能力的培养相辅相成。朗读又是学习语文的传统手法，是审美传情的极好手段，因此，这篇古诗文我准备采用创设情境、指导朗读、品析美点、合作探究的学习方式进行教学。

在朗读中，主要从把握基调、读出节奏、读出感受三个方面，本着循序渐进的原则，使学生在读中提高认识、增强体会。

在品析美点、合作探究中，充分调动学生发言的积极性，做到有思有讲、有讲有评、合作学习、交流心得。

说教学流程：

（一）、创设情境，导入新课

带学生置身于教学内容相应的情境中，吸引学生走进文本。

（二）、朗读指导，突出重点

1、师范读，也可听录音或配乐朗诵，激发学生兴趣。

2、指导朗读：

第一轮：初读，读准音，把握基调。

第二轮：再读，读出轻重快慢。

第三轮：用心读，读出感受。

通过这反复朗读，学生对文章内容已有大概的了解。进入第三个环节——

（三）、品析美点，合作探究

1、品析段落，积累词语。梳理重点词语，用白话文连贯翻译。

2、品析写法，突出重点。学生合作探究文章内容，总结出“莲——特点——品德——爱”的文章线索，师总结，这就是“托物言志”的写法，然后下定义说明。

3、突破难点——“正衬”、“反衬”

师设疑：本文以爱为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹？

生合作交流，表达自己的见解，老师总结：

叹惋菊花是为了洁身自好而逃避现实，处世态度未免有些消极；鄙薄牡丹是为了追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗；赞美莲花，出淤泥而不染的本色十分难得。由此可看出，写菊和牡丹是为了衬莲，菊是正衬，牡丹是反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。

4、课堂交流，生置疑，各抒已见。

5、拓展延伸，创造训练。

搜集写莲的古今诗词，帮助学生达到感受美，创造美的初始文学境界。

板书：

菊——隐士（正衬）

牡丹——富贵（反衬）

莲——君子

托物言志——不慕名利，洁身自好

初中教案语文模板人教版 篇4

【教学目标】

1、快速浏览课文，借助各部分的小标题，把握文章的主要内容。

2、体会作者严谨、科学的态度，并感受文章字里行间蕴含的情感。

3、培养学生对信息进行快速筛选、区分、提取的能力，以及对重要信息进行确认提炼及重组的能力。

4、体会作者对祖国、航天事业、亲友的热爱，树立为祖国民族建功立业的远大志向。

【教学重点】

1、运用浏览的方法，快速了解课文的主要内容，把握xx的结构特点。

2、体会作者严谨、科学的态度，并感受文章字里行间蕴含的情感。

【教学难点】

体会作者严谨、科学的态度，并感受文章字里行间蕴含的情感。

【教学方法】

任务驱动法、点拨法。

【学习方法】

自主学习、合作交流相结合。

【课前准备】

布置学生查找作者杨利伟、我国首次载人航天飞行的资料，结合“思考探究”自学课文。

【课时安排】

1课时。

【教学过程】

一、激发兴趣，导入新课

同学们，在我国古代，人们时刻想着遨游太空，也因此产生了如“嫦娥奔月”的传说故事。xxx年10月15日，xx人实现了千百年来的飞天梦想，“神舟”五号飞船成功实现载人航天飞行，飞船环绕地球14圈后在预定地区着陆。

这次载人太空飞行，是中华民族智慧和xx的高度凝聚，是xx航天事业在新世纪的一座新的里程碑。许多人都羡慕航天员成功的那一刻的荣耀，却不知道航天员背后的惊险故事。今天我们来学习22课《太空一日》。

二、出示学习目标

三、展示自我，夯实基础

1、读准下面重点词语的字音

负荷（hè）载人（zài）屏息凝神（bng）无虞（yú）

炽热（chì）弧度（hú）轮廓（kuò）俯瞰（kàn）

模拟（mó）遨游（áo）稠密（chóu）烧灼（zhuó）

千钧重负（jn）（fù）舷窗（xián）赫兹（hèz）

2、理解下面词语的意思：

无虞：不用忧虑。

屏息凝神：全神贯注地看，连呼吸都不敢呼吸一下。

炽热：温度极高，极热；感情和情绪热烈。

俯瞰：从高处往下看。

千钧重负：比喻很沉重的负担。也比喻非常重大的责任。

耐人寻味：形容意味深长，值得仔细体味。

惊心动魄：使人神魂震惊。

四、课堂活动过程

活动一：学会浏览，把握主要内容

同学们，xx虽然x幅较长，但易读好懂，浏览后即可把握主要内容，xx每个小节都有小标题，提示了本节的内容，可以根据小标题的提示，抓住每一节的重点。然后回答下面的问题：

1、快速浏览全文，借助各部分的小标题，把握每一部分的主要内容。

点拨：

“我以为自己要牺牲了”——第一部分：起飞时的生死考验。

我看到了什么——第二部分：太空中的真实所见。

神秘的敲击声——第三部分：飞船上的声音探究。

归途如此惊心动魄——第四部分：返回途中的惊险际遇。

2、xx是按照什么顺序来写的？

点拨：xx是按照时间顺序叙述的。

3、以“我感受到……”的句式，表达阅读这x文章后的感受。

示例：我感受到英雄杨利伟严谨的科学态度。

我感受到英雄杨利伟坚定的意志。

我感受到英雄杨利伟献身的`xx。

我感受到英雄杨利伟对祖国、对人民、对战友、对亲人的无限深情。

我感受到英雄杨利伟对我国航天事业的热爱之情。

我感受到祖国的富强与伟大。

我感受到太空一日的紧张和惊险。

活动二：理解意外情况，感受英雄形象

1、太空一日，充满紧张和意外。阅读课文找找看，杨利伟遇到了哪些意外情况？他相应地又有怎样的心理活动或举动？填写下面表格。

意外情况心理活动或举动

第一次意外共振叠加，五脏六腑似乎都要碎了。非常痛苦，以为要牺牲了，顽强忍受。

第二次意外产生本末倒置的错觉，倒着飞很难受，容易诱发空间运动病。靠意志克服，眼睛闭着猛想，最终得以适应。

第三次意外出现神秘的敲击声。很紧张，边听边看，冷静观察。

第四次意外返程时舷窗出现裂纹。紧张、担心，通过观察判断应该没事。

第五次意外抛伞开伞时飞船晃动很大，折磨人。让人不知道怎么回事，感到紧张，重视这个过程。

2、通过杨利伟在遇到危险时候的表现，可以看出他有怎样的优秀品质？

点拨：我们可以看到杨利伟沉着、稳重、坚韧，一丝不苟，心理素质好，不怕牺牲、敢于牺牲的无畏xx和拼搏勇气。

3、杨利伟在遇到危险时的表现，对我们有什么启发？

点拨：正是这种xx和勇气，印证了中华民族的伟大智慧与坚毅果敢。在杨利伟身上凸显出来的xx载人航天xx，将是中华民族在实现伟大复兴的征程中不可或缺的、用之不竭的xx财富。我们应该有这种为国家民族的利益奉献自己的智慧和力量的勇气和决心。

活动三：品析语句，体会严谨科学态度

同学们，杨利伟在文中说“对航天员最基本的要求是严谨”。试着在文中找一些例子，体会航天员严谨、科学的态度。

点拨：

（1）那种共振持续26秒钟后，慢慢减轻。——用准确的数字记录自己感受不适的时间，体现了航天员严谨、科学的态度。

（2）从载人飞船上看到的地球，并非呈现球状，而只是一段弧。——体现了航天员实事求是的科学态度。

（3）我曾俯瞰我们的首都北京，白天它是燕山山脉边的一片灰白，分辨不清，夜晚则呈现一片红晕。——客观的描述，是科学态度的体现。

（4）我几次努力寻找长城，但没有结果。“神舟六号”和“神舟七号”飞行时，我曾嘱咐航天员们仔细看看，但他们也没看到长城。在太空，实际上看不到任何单体的人工建筑，我询问过国际上的很多航天员，没有谁能拿出确凿的证据说看到了什么。即使是巨大的城市，在夜晚看到时也只是淡淡的红色。——表现了作者客观的科学态度。

（5）在太空中，我还看到类似棉絮状的物体从舷窗外飘过，小的如米粒，大的如指甲盖，听不到什么声音，也感觉不到这些东西的任何撞击。——细致的观察，详尽的描述。

（6）回到地面后，人们对这个神秘的声音做过许多猜测。技术人员想弄清它到底来自哪里，就用各种办法模拟它，拿着录音让我一次又一次地听，我却总是觉得不像。对航天员的最基本要求是严谨，不是当时的声音，我就不能签字，所以就让我反复听，断断续续听了一年多。但是直到现在也没有确认，那个神秘的声音也没有在我耳边准确地再现过。——实事求是、严谨、科学的态度。

（7）6时4分，飞船飞行至距地球100公里，逐步进入稠密的大气层。——准确地记录时间、高度，体现了航天员严谨、科学的态度。

xx：在科学探索的道路上，要有严谨、科学的态度，容不得半点马虎，我们的学习也应该是这样。

活动四：赏析关键语句，理解表达的情x

同学们，作者在字里行间流露出对祖国、航天事业、亲友的热爱，请大家结合课文赏析下面语句，体会下列语句蕴含的情x。原创作品

1、就这一下，指挥大厅有人大声喊道：“快看啊，他眨眼了，利伟还活着！”所有的人都鼓掌欢呼起来。

点拨：杨利伟熬过了艰难的26秒共振阶段，让人松了一口气，发射现场紧张的气氛得以缓解，因此才会有人“大声喊”，才有所有人的鼓掌欢呼。从语言描写中让人x受到指挥大厅中紧张的气氛以及对航天员杨利伟的关切之情。

2、我曾俯瞰我们的首都北京，白天它是燕山山脉边的一片灰白，分辨不清，夜晚则呈现一片红晕，那里有我的战友和亲人。

点拨：这句话饱含深情，表现了作者对祖国的爱，对亲人、战友的爱。

3、过了几分钟，我隐约听到外面喊叫的声音，手电的光束从舷窗上模糊地透进来。我知道：他们找到飞船了，外边来人了！

点拨：平安回到地球、回到祖国，喜不自禁，悬在心上的大石头终于落地。写出作者回到地面踏实而又激动的心情。

活动五：合作交流，拓展延伸

1、通过学习课文，你明白杨利伟为什么被称为“航天英雄”吗？

点拨：杨利伟是xx人民解放军航天员大队的首飞航天员，圆满完成了xx的第一次载人航天飞行任务。在充满不可预料的各种危险和意外情况之下，杨利伟为了国家、民族的利益，具有不怕牺牲、敢于牺牲的无畏xx和拼搏勇气，所以被称为“航天英雄”。

2、是否只有为国捐躯者才能成为英雄？

点拨：不是的。杨利伟在xx的第一次载人航天飞行中，遇到许多突发事件，危难考验不时出现，如果没有大无畏的xx，没有为国家民族做贡献的意识，是不可能临危不惧、坚持到底的。所以凡是为了国家、民族的利益而不顾个人安危，并为此奉献xx己的智慧和力量的人，我们都应该把他们当作英雄。

3、假如杨利伟到我们学校和大家交流，你会向他提什么问题？

点拨：

杨利伟叔叔你好，请问你认为要上太空必须具备哪些条件？

杨利伟叔叔你好，请问你在登上太空后有什么x想？

杨利伟叔叔你好，请问你还想不想再次进入太空？

……

五、课堂xx

同学们，从这x课文中，我们可以读到航天英雄杨利伟乘坐太空飞船时奇妙的身体x受。他在太空飞行14圈，看见了许多太空奇景，也遇到了很多危险，经历了很多惊心动魄的时刻。我们可以了解到，在科学探索的漫漫长路上，人类每前进一小步，都有无数科学家、航天员为此付出了艰辛的努力。正是他们的无私奉献，对科学的热爱，让我们见证了一个又一个航天奇迹。希望我们向他们学习，将来为祖国、民族的伟大复兴事业而建功立业。

六、布置作业

1、品读课文，摘抄并赏析令人x动的句子。

2、课下阅读《天地九重》整本书，班上组织一次读书报告会。

【板书设计】

太空一日

杨利伟

起飞时的生死考验

太空中的真实所见

飞船上的声音探究

返回途中的惊险际遇

英雄气概科学态度

初中教案语文模板人教版 篇5

尊敬的各位考官：

大家好！我是语文组5号考生。下面我将与各位分享一下《爱莲说》的教学设想。

一、说教材

《爱莲说》是人教版初中语文八年级上第五单元的一篇精读文章，本单元是文言文单元。本文以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法也很值得品味。

二、说学情

学生是语文学习的主人，学生的已有的知识结构和认知水平，是教师授课的依据与出发点。我所面对的学生是这样的，文言基础知识相对薄弱，对于学生理解文章有所不利，这些都需要教师加以适时引导。

三、说教学目标和重难点

因此，基于教材和学情，我从课程标准中“全面提高学生语文素养”的基本理念出发，设计了以下三个维度的教学目标：

1.知识与能力：了解文章的思想内容，充分领略作者的情怀，认识这种情怀产生的社会背景。

2.过程与方法：通过诵读，品味关键词语，把握词中描绘的意象，了解托物言志的写作手法；提高鉴赏古文的能力。

3.情感态度与价值观：学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀。

基于以上对教材、学情的分析和教学目标的设立，我确定本课的教学重点是通过诵读，品味关键词语，把握词中描绘的意象，了解托物言志的写作手法；提高鉴赏古文的能力。学习作者不慕名利、洁身自好的生活态度，感受其高雅脱俗的情怀，则为难点。

四、说教法学法

为了实现教学目标、突出重点、突破难点，教学中我采用品读法、讨论法、多媒体辅助法。

那么接下来我将着重介绍我的教学过程，这也是我本次说课最为核心的环节。

五、说教学过程

(一)创设情境，导入新课

著名特级教师于漪曾说过“课的第一锤要敲在学生的心灵上，激发起他们思维的火花，或像磁石一样把学生牢牢地吸引住。”基于此，我将展示莲花的，引导学生进入情境，进而导入本课。通过这样的导入，引起学生对于文章的极大兴趣。

(二)诵读训练，初步感知

这一环节我设置了以下环节

1.教师播放音频，并让学生自由朗读课文。

2.指名学生阅读全文，并翻译全文，概括文章大意。

诵读是语文教学的重要方法，加强诵读习惯的培养，对领悟作者感情，品味文章语言，增强文章语感起着至关重要的作用。本课伊始我将从指导诵读入手引导学生初步感知课文。首先我会进行示范朗读，然后通过自读、齐读、指名读、竞赛读等各种手段指导学生正确、流利、有感情地进行朗读。通过这一环节，引导学生对文言文有一个初步的认识，大致把握文章内容，为下面深入研读做好铺垫。

(三)合作学习，重点感悟

从某种意义上讲，教与学的过程就是面对问题、分析问题和解决问题的过程，这些问题可能是不被了解的现象，可能是前后认知的矛盾，还可能是需要挑战的困境。为此，在这一环节，我将出示这样几个层层递进、环环相扣的问题放手给学生，学生分组讨论、合作探究，力求突出重点、突破难点。

我将设置小组讨论讨论下列问题：

1.“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”既然各种各样的花都很可爱，为什么作者独独喜爱莲花呢？

2.作者是从哪些方面描写莲花的？

3.开头作者为什么写了菊花和牡丹？

这样一个问题链，环环相扣，引导学生深入文本，理解作者独爱莲的原因，明确作者描写莲不同角度，即生长环境、体态、风度。最后引导学生理解，作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，用菊花来衬托莲花，也是用陶渊明来衬托他自己。通过这一环节，学生对文章的思路、结构以及主旨都有了一个深刻的认识。

(四)拓展延伸，发散思维(可省略)

我们常说要走进文本，也要走出文本。引导学生思考，作者用“莲花”寄寓了自己的志趣，你喜欢什么植物？请谈谈你喜欢它的原因或者它寄托了你怎样的思想感情，实现感知向能力的迁移。

(五)小结作业，巩固提高

课堂小结是对本堂课所学知识的巩固，我会着重引导学生思考本课学习的象征意义和衬托的手法，通过小结，了解学生对于本堂课所学知识的掌握程度。

课后作业是教与学的交汇点，是与课堂学习内容的对话。我希望通过作业的布置，强化学生对本文的理解，并能够实现知识的迁移。基于此，我设计了开放式的作业：写一篇小短文，表达对某种植物的喜爱以及它寄托了你怎样的思想感情。

六、说板书设计

这堂课的板书设计，主要由讲解的重要内容构成，直观简洁，结构清晰，突出了本堂课的教学重点。

以上就是我说课的全部内容，如有不当之处，恳请各位老师批评指正。(鞠躬擦黑板)

初中教案语文模板人教版 篇6

一、教材分析

《观潮》是现行初中语文教材八年级上第六单元的一篇文言文。本单元的教学目标，在单元提示中已明确指出：学生要能借助注释和工具书，整体感知内容大意。在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。《观潮》是全文着眼点在“潮”上，立足点在“观”上，用镜头摄像的笔法分别写出潮来之状，演兵之形，弄潮之势，观潮之盛。这篇文章通过正侧面描写结合，白描与细描相结合，写景与记事相结合，较好地写出了钱塘江大潮的奇伟壮丽，又展现了南宋都城的风景画、风俗画，表现了人与自然搏斗的勇敢精神，也流露了作者在南宋王朝灭亡之后对过去生活的留恋之情。

二、说教学目标

1、知识与能力目标：

（1）积累词语，包括生字和一些常用词。

（2）引导学生了解南宋时的观潮活动。

2、过程与方法目标：

（1）反复诵读课文，对照注释，借助工具书，独立翻译课文，逐步提高文言文的阅读能力。

（2）提供同题材的不同体裁的作品，引导学生比较阅读，培养学生比较阅读的能力。情感态度和价值观目标：激发学生热爱自然，赞美自然的豪情，争做时代的弄潮儿。

三、说教学重点：

1、准确地翻译全文，并积累常用文言词语的用法。

2、研读课文，整体感知精彩的场面描写，精巧的结构安排。

教学难点：引导学生了解南宋时的观潮活动。

四、说教法

人们常说：教学有法，教无定法，贵在得法。就是告诉我们教学方法要针对教学内容、教学目标以及教学对象等因素进行合理的安排。为此，在这堂课里我选择了以下教学方法：

1、激趣导入法：文言文的字词句和现代汉语有很大的不同，与学生的知识水平，语言习惯距离较大，学生较难读懂，这是他们对文言文不感兴趣的原因之一。因此，在文言文教学中，首先要激发学生的学习兴趣。在这堂课里，我利用小学四年级的一篇同名课文，通过现代文方便理解的特点，让学生对文章描写的情景有初步的了解，并通过古人与今人对观潮的热情和看法导入课题。

2、小组竞赛法：据研究表明，大脑处于竞赛状态时的效率要比无竞赛时的效率高得多，学生因渴望竞赛取胜而产生间接兴趣，也会使他们忘记事情本身的乏味而兴致勃勃地投入到竞赛中去。为此在这堂课中，我让学生以组为单位，开展了难易结合的朗读、译读、赏析和表演竞赛，让每一位学生都有机会参与。通过竞赛活动，既活跃了课堂氛围，又激发了学生的团体荣誉感，更重要的是让学生在竞赛中主动的获取了知识。

3、实践巩固法：语文新课程标准也提出：“根据学生的年龄特点和兴趣爱好，积极开展各种有助于学生增长知识、开阔视野、发展智力和个性、展现才能的活动。”在这节课里，我安排了一个“学做主持人”的环节，要求学生在理解课文的前提下，模仿主持人来介绍钱塘潮的盛景、水上的表演以及观众的反映。这不仅可以加深对课文的理解，而且可以极大的激发他们学语文的兴趣，从而培养他们的创新意识和创新能力。

4、多媒体辅助法：心理学告诉我们：教学过程中运用的感觉器官越多，它们的作用发挥得越充分，对学习的知识就越容易理解和巩固。钱塘江大潮离我们的生活比较遥远，借助多媒体可以变抽象的文字叙述为优美壮观的画境，它能带给学生在听觉、视觉等感官上极大的享受。这一感官上的享受，也能更好地促使学生深刻地体会散文语言文字的优美。

五、说学法

中国有句古话：授人以鱼，不如授之以渔。在文言文教学中，培养学生的学习兴趣，教会他们学习文言文的方法是非常重要的。学习这篇课文，我要求学生使用以下学习方法逐步地掌握课文内容：

1、借助文下注释、工具书排除文字障碍。文言文言简意赅，即使有一定功力的人阅读时也很难一目了然，中学生养成阅读注释、查阅工具书的习惯，不仅能够初步达到“了解内容”的要求，还可以为课外阅读开拓广阔的天地。

2、反复诵读，积累语言材料，培养语感：在文言文教学中，要让学生读通课文，理解文意，必须让学生反复诵读。俗语说：“书读百遍，其义自见。”学生通过反复的诵读，自然而然就能积累语言材料，提高朗读能力，形成一定的语感。

3、用圈点、勾画、批注的方法阅读课文。即不动笔墨不读书。好的阅读方法，能使学习达到事半功倍的效果。让学生自行阅读、自己注解、自我圈点、自我评注，直接在阅读材料上画上思索的轨迹，打上认知的烙印。这种学习方法可以培养学生认真仔细的习惯，还可以拓展他们的思维，提高写作水平。

六、说教学程序

（一）开讲激趣、导语引入。首先我在屏幕上展示小学课文《观潮》，让学生欣赏。这篇现代文会将学生与文言文的《观潮》拉近距离，同时，也会引发他们的好奇心：相隔几个世纪的钱塘江大潮有多大变化呢？古人和今人观潮的热情是不是一样呢？然后我设计了这样的导语：回顾了小学课文《观潮》，现在我们要学习南宋文学家周密的一篇散文，题目也是《观潮》。这两篇文章作者不同，写作的时间更不同，但他们所描绘的都是自古以来被称为“天下奇观”的钱塘江大潮。让我们来看看古人和今人眼中的钱塘江大潮有何异同。这样，就可以激发学生的学习兴趣，顺利过渡到对新课的学习。

（二）朗读课文，了解大意。朗读分为三个步骤：首先是学生试读，这是对学生预习情况的一个检测；其次是教师范读，这是对学生朗读中出现的问题进行纠正；最后是学生仿读，这也是一个学习与改进的过程。通过反复地朗读，学生可以读准字音，读顺句子，对课文内容也会有一个大概印象。紧接着我给出一道思考题：这篇课文描绘了哪几幅画面？经过分析可以看出课文中的四个自然段，刚好描绘了四幅画面。在学生回答的基础上，可归纳成：海潮图、演习图、弄潮图、观潮图。这样，学生对于文章内容就有了一个大致的了解。

（三）小组合作，分析课文。我把全班分为四个小组，一个组分配一个自然段，即一幅画面。要求四小组以竞赛的方式完成两项任务：

1、找出本段的重点字词，能够用自己的话翻译句子。

2、选择你最喜欢的语句，试做简要的赏析。

这两项任务由小组成员合作完成，依据他们答题的情况、小组参与面与课堂上的表现计团体得分。这个环节是这堂课的主体部分，教学的重难点都在这里得到解决。采用小组竞赛的方法，目的是让学生在团体荣誉感和好胜心的驱动下，积极主动的去学习。找出文中的重点字词和翻译句子是一项非常简单的任务，学生借助文下注释和工具书就能较好完成，而赏析文中优美的语句则是一项略有难度的任务，可以提示学生从修辞手法、表达方式和感情色彩等方面加以品析，这样就可以降低这道题的难度系数。文中可圈可点的地方比较多，比如海潮图中对潮水的描写，运用了不少比喻、夸张的修辞手法，像“如银线”“玉城雪岭”“如雷霆”“吞天沃日”几句，就将潮水形、色、声、势几方面的特点淋漓尽致地表现出来了；再比如观潮图中，描写观潮人群的密集，实际上是从侧面衬托江潮之势和水上表演之精彩，这些修辞手法和写作技巧都值得学生去揣摩和品析。为了收到良好效果，我安排了几分钟的时间让学生思考、讨论，要求他们并运用圈点、勾画、批注的方法为答题作好准备。只要学生说得言之成理就可以得到认可。这种竞赛活动不光可以增强了学生的竞争意识、合作意识，也能让课堂充满活力，让学生真正的成为学习的主人。而作为教师的我，在课堂中扮演的角色，我觉得应该是学生学习活动的组织者、指导者和参与者。

（四）能力延伸，拓展训练。当两轮紧张激烈的竞赛结束，同学们极有可能意犹未尽，可以利用他们的这种心理给出一道创新题：七百多年过去了，人事已非，而钱塘海潮盛景依旧。如果你是观潮盛景的直播现场主持，请根据学完本课后印象，用自己的语言向观众介绍最打动你、最吸引你的一幅画。（这道题其实也是对课文内容的巩固，但并不是单纯的翻译课文，而是要求学生运用丰富的想象对所学的知识进行再创造，同是也是对学生口头表达能力和临场发挥能力的训练。）为了让学生尽快地进入角色，我在屏幕上展示钱塘潮的图片，配上背景音乐《春江花月夜》，来创设情境，营造氛围。优美动听的旋律、直观形象的画面，加上学生精彩的解说，一定会让我们身临其境，感受到这大自然的神奇与壮美。最后对以上的比赛作小结，计算出总成绩，评出优胜组给予鼓励，也要对表现突出的学生加以表扬。但我想，这个时候胜败已经不是很重要了，只要在整个活动中，学生们积极地参与、全心地投入、收获了知识，那么他们都是胜利者。到这里，这堂课的教学目标基本上已经达到了。

（五）复习巩固、布置作业。我再次和学生一起回顾课堂内容，梳理知识要点。之后布置作业：比较两篇《观潮》在内容上和语言上有何异同？我设计这道题的目的是：让学生通过比较阅读，加深对文章内容的理解，并学习其写作技巧。由于时间的关系，这道题可以在课后完成。

七、板书设计：

潮来之状

观潮演兵之形正面描写

弄潮之势

观潮之盛——侧面烘托

初中教案语文模板人教版 篇7

教学目标：

1、了解大榕树的奇特和美丽以及众鸟纷飞的壮观场景，体会作者对鸟的天堂的由衷赞美，感受人与自然、动物的和谐之美，受到热爱大自然的教育和美的熏陶。

2、学会本课生字、新词，并能从“陆续”“展示”“继续”“应接不暇”中任选两个词语造句。

3、理解重点词句，体会作者的思想感情。

4、有感情地朗读课文，背诵第八、第十二自然段。

教学重点：理解文中描写的大榕树的奇特美丽以及众鸟纷飞的幸福欢乐的景象，体会作者的思想感情。

教学难点：

课文第8、12自然段，理解并体会作者对鸟的天堂的由衷赞美和留恋之情。

教学准备：大榕树、众鸟纷飞的图片和录像片；

有关巴金和大榕树的相关资料等。

课时安排：三课时

第一课时

教学内容：了解课文内容，能正确流利地朗读课文，试提出不懂的问题，自己解决。师生合作，明确下一步学习的内容以及解决这些问题的方法。

教学过程：

一、谈话揭示课题：

自古以来，人们对幸福都充满着无限的憧憬，都渴望拥有天堂般的生活。（板书：天堂）

问：你们知道什么是天堂吗？

今天，我们要去鸟的天堂观光游览，这也就是第七课（板书：7、鸟的），请大家齐读课题。

二、检查预习情况：

1、课下同学们已经预习了课文，下面我请同学谈谈你进行了怎样的预习。（生可能谈及关于生字新词的解决，读书等）

2、对于“鸟的天堂”，你已经有了哪些了解？还希望了解一些什么呢？

3、指名分自然段朗读课文，师生检查朗读课文的情况并请同学评议他们读得怎么样？

(针对班级的具体情况，机动安排自由选读没有把握的段落)

三、初读课文，感知课文内容：

自由读课文，思考：鸟的天堂给你留下了怎样的印象？（美丽、榕树大，鸟儿多等；）

四、再读课文，理清课文内容：

谈话：巴金先生用他清新流畅的语言向我们描述了鸟的天堂的美丽景象。你们愿意再读读课文吗？

1、请默读课文，看看你从课文中又了解了什么，还有什么不懂的问题，分别在书上做上标记。（给时间学生自读自悟）

2、小组内交流：你还有什么不懂的地方？（同学在小组内可以互相帮助交流解决简单的问题，也可以向别人介绍自己读书自学的方法）

[此时应让学生理清：作者两次来到鸟的天堂，第一次只看到了一棵茂盛的大榕树，第二次看到了许多的鸟。初步理解原因是去的时间不同（注意使学生知道经过深入学习后还会有新的理解）。课文重点部分是写两次所见到的景象。鸟的天堂就是那棵大榕树等。如果学生没有谈及这些重点的内容，教师可以用一定的问题引导：如课后的思考题1、2]

3、以小组汇报形式，全班交流：小组内没解决的问题，也可以谈谈学生认为已经解决的但认为很有价值的问题。

课文写了作者 次经过鸟的天堂，第一次只看到了 ，没有看到 ，所以他认为 ；但当他再次经过时却看到了 ，他感到 。

（1）（出示投影）填空：

（2）交流学生的质疑情况：

（在学生质疑时，教师肯定那些能围绕重点内容提问的同学，对简单的问题生生之间交流解决；或者根据学生实际予以提示：课文介绍的是“鸟的天堂”，我们提问应该围绕重点内容：可以读一读书中描写大榕树的语句和关于“鸟的天堂”的语句，结合上下文来提出或设计问题）

（师生共同筛选较好的问题，教师将与课文重点部分密切相关的、比较有价值的问题，简要板书在黑板上。教师要注意保护学生的积极性）

学生可能会出现如下问题：

1、朋友说这里是“鸟的天堂”，为什么我却没有看见一只鸟？

2、为什么“我”对鸟的天堂有一点留恋？

3、为什么作者说“昨天我的眼睛骗了我”？

4、朋友说这里是“鸟的天堂”，我的感受是什么？

5、为什么说“鸟的天堂”的确是鸟的天堂？

6、为什么说是“鸟的天堂”而不是鸟的乐园（或世界）？

7、“鸟的天堂”（或大榕树）为什么会成为鸟的天堂？

……

四、全班共议明确学习方向：

师：同学们提出来的这些问题，就是我们进一步学习课文所要解决的，可以把它们作为进一步研读课文的一个学习目标。

1、谈话明确学习的途径：我们要进一步理解课文内容，感受鸟的天堂的美丽景象，必须抓住写大榕树和写鸟的这两部分重点内容，并将这两部分合在一起考虑。

2、鼓励学生试针对自己学习的需要自拟学习方案。

3、交流展示学生的自拟学案情况。（教师在巡视时注意把握学生情况，选择一份或几份学案，师生共同进行修改和补充（如果生有困难，师给予提示：我们要读懂课文，不外有这些办法：可以读一读，动笔画一画，然后抓住重点词句反复读一读，反复体会， 还可以边读边思考，边想象，与同学共同讨论、利用资料等））

4、（出示学案）：

师：老师这里设计了两份学习方案：（假设：如果学生的学习情况较好则出示将学案2与学案1调换顺序的学案，逐步引导学生自拟。）

3、指名读学案，说明：你可以用自己拟定那份学习方案，继续研究你认为有价值的问题；也可以选择老师给的方案，还可以参照老师的方案进行修改和补充。但教师更欢迎同学自拟学案。如果你们需要老师提供帮助，随时可以向老师提出来。

4、自主选择喜欢的方式自学或自拟学案自学（师统计学案的选择或拟定情况，指导学生可以自主选择学伴共同学习。）

五、学生自主探究（机动）：

六、课后提示：

多搜集一些资料，有助于我们对课文内容的理解；练习把自己喜欢的段落有感情地读出来，也可以展示你对课文内容的理解。

第二课时

一、谈话导入新课：

（问好）今天我们继续学习第7课。

谈话：上节课，我们已经初读了课文，了解了课文内容并进行了初步的探究。今天这节课，我将和同学们一起继续深入学习这篇课文，追随巴金先生去鸟的天堂感受那里美丽和谐的景象。

二、生自主学习。师巡视，提供帮助。（时间依生实际确定）

三、统计学案情况，以大多数同学的选择组织交流。

㈠假设按学案（A）学习的同学占多数：（要求学生在汇报时先说明自己喜欢的景象，读找到的语句，并说明自己为什么喜欢，适时指导有感情地朗读或介绍）

A：介绍大榕树

1 大：许多棵 窄

叶：多、密、绿 （堆、簇、缝隙）

枝干：枝上生根、数不清（投影，指出根、枝、干、叶联系生长特点）

生命盎然：全部展示、颤动（看录象）

2 有感情朗读相关的语句。

①叶多②枝干多③生命力强④作者由衷地赞叹（评价）怎样读好？（当学生谈到第8自然段时，可以在反复朗读的基础上试背诵）

3、师生合作叙述所喜欢的景象：

（投影）夕阳西下，灿烂的红霞染红了河水。我们的小船在宽宽的河面上静静地流动，远远地 小船渐渐前行，逼近了大榕树，这次我 望着这株奇特的大榕树，我不由得

B：导入介绍“鸟”

朋友告诉我这里是“鸟的天堂”，而我却没有看到一只鸟，我感到 ；而当我在第二天再次经过时，却感到

为什么这样说呢？请你仿照刚才我们叙述介绍大榕树的方法，试自己学习一下众鸟纷飞的情景。

1 、鸟多：到处、到处

大 小 花 黑 应接不暇

快乐：叫、飞、扑

（生谈到哪儿就练习读一读，可以背诵第12自然段）

提问：你觉得在这里鸟儿生活得怎么样？

（看录象）我们一起来看看众鸟纷飞的场面吧！

提问：你认为这个地方怎么样？

练习有感情地读一读这两个自然段。

2、师生合作叙述所喜欢的景象：

朝霞落在了树梢，朝阳照亮了河面，我们的小船又来到了“鸟的天堂”。起初 后来 接着 。我虽然注意地看着，但是 。忽然我看见了 鸟儿生活在这里，真是

若B A

导入：鸟儿幸福地生活在这个美丽的地方，让我们感到了它们的幸福和快乐。而作者第一次经过鸟的天堂时，却是感到 。谁学习的是这部分请先来汇报一下。

处理（一）以后，询问按学案（二）学习的同学还有什么不懂的问题？你还有什么疑问？（处理为什么会成为鸟的天堂等问题）

※然后练习用因果关系的句式回答问题。

C：最后结语下课。

㈡假设按学案（二）学习的同学占多数：（汇报提出的问题，并说明自己是如何读书解决的。相机进行朗读的训练）

1、指名小组汇报

榕树 （同前）

鸟儿 （同前）

2、用因果句式，结合上面问题练习说话。（质疑）

※3、结合学案（一）的要求试介绍鸟的天堂的美丽景象。

结语：（看板书）

树与鸟，鸟与水结合在一起，构成了一幅多么生动活泼的画卷呀！这里不仅有树的奇美，有鸟的欢乐之美，更有人与自然、与动物的和谐之美，所以这里才是真正的天堂。让我们共同努力，去创造更多的人间天堂。

作业：1、搜集一些人与自然、与动物和谐相处的故事。

2、有兴趣的同学读读巴金先生的原文。

3、有感情地朗读文中描写大榕树和鸟的段落，有兴趣的同学练习说一篇解说词，介绍那里的美丽景象。

初中教案语文模板人教版 篇8

教学目的

1、学习古人高洁的品格和情操。

2、掌握一些文言词语。

3、理解短文的主要内容。

教学重点：

(1)朗读、背诵文言课文。

(2)疏通文言语句，分析文章内容。

教学难点：

(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。

(2)学习托物言志的写法。

教学时间：

二课时。

教学过程：

第一课时：

《陋室铭》(刘禹锡)

一、检查预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导入

1、作家作品简介

本文选自《全唐文》。作者刘禹锡(772—842)，唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，宫接监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有《刘宾客集》。这篇《陋室铭》是他贬为和州刺史时在任上写的。

2、关于“铭”

铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。

三、正课

1、朗读课文。可采取多种方法朗读，如老师范读、听课文录音，学生个别读、集体凌等。

2、请学生逐句翻译课文。掌握重点词语。

有仙则名：。有龙则灵：灵异：斯是陋室：这。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上阶绿：长到。草色入带青：映入。谈笑有鸿儒：博学的人。往来无白丁：指没有什么学问的人。无丝竹之乱耳：指琴瑟、策管等乐器，这里借代奏乐的.声音。无案牍之劳形：案牍：官府的公文。劳形：使身体劳累。何随之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢?

3、提问：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”运用什么修辞手法?在文中起什么作用?

运用比喻、对偶起兴，以虚衬实，以山水引出陋室。

4、提问:“斯是陋堂，惟吾德馨。”这两句在文中起什么作用?深刻含义是什么?

“陋室”二字扣题。“德馨”二字统领全篇，是全文的核心。用“惟”字加强语气。这两句包含两层意思，一层是由于人的品德高尚，就忘却了室陋，另一层意思是由于人的品德高尚为陋室增光添采。

5、提问：“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写什么?

写陋室幽雅的恬静的自然环境。

6、提问：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是写什么?

写陋室来往客人之高雅。可知堂中人也是一样的高雅。

7、提问：“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这几句写什么?

写室中事。可见主人高雅脱俗的情致，怡然自得的神情。

8、提问：“南阳诸葛庐，西蜀子云亭。”这两句写什么?

运用类比，引古贤之名定证“陋室”，意在以古代名贤自比，表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。

9、提问：“孔子云：何陋之有?”是写什么?

语见《论语·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子认为，九夷虽然简陋，但是有君子住在那里，就不简陋了。此处引用孔子的话证“陋室”说明“有德者居之，则陋室不陋。”与前文“斯是陋室，惟吾德馨”遥相呼应。把个“陋”字彻底翻了过来，达到“不陋”的最完美的境界，这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁做岸的情操和安贫乐道的情趣。

四、小结

本文是古代散文中的名篇，以其立意鲜明、格调高雅，构思巧妙，意境隽永、韵味深长、文句精美而胜炙人口，久为传诵。本文是作者用来自述其志的。通过对居室情景的描绘，极力形容“陋室”不陋，表达了一种高法做岸的情操和安贫乐道的情趣。

第二课时：

《爱莲说》(周敦颐)

一、检查预习

朗读课文，看课文注释翻译课文。

二、导人

1、作家作品简介

本文选自《周元公集)。作者周敦颐(1017—1073)道州人，字茂叔，谥号“元”，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。他是宋代理学的创始人。著有《周元公集》。《爱莲说》是他在商康郡(今江西星子县)任职时写的。此间，他曾亲率属下在郡府署一侧挖地种莲，名曰“爱莲池”。

2、题解

“说”是古代一种文体，可以记事，也可以议论，都是为了说明一个道理。

三、正课

1、朗读课文。老师范读，学生齐读、轮读均可。读时注意节奏、重音，正确、流利、有感情。

2、学生翻译课文，补充课文注释：

“水陆军木之花”之：结构助词，相当于现代汉语"的"。

“可爱者甚蕃”者：结构助词，与前面词“可爱”构成名词性结构。相当“可爱的(花)”。

“晋陶渊明独爱菊”独：唯独。“世人甚爱牡丹”甚：很”

“予独爱莲之出淤泥而不染”之;助词，用于主谓之间取消句子独立性，不译：而：连词，表转折，却。

“濯清涟而不妖”而：连词，表转折，却。“中通外直”：(茎)中间通透，外形笔直。

“香远益清”：香气远播，越发清香。益：更加。

“可远观而不可亵玩焉”而：连词表转折，却。焉：助词，可不译。

“予谓菊”谓：认为。

“花之隐逸者也”之：结构助词，的。“陶后鲜有闻：鲜：少。(xiǎn)

3、请再次朗读课文。

4、提问：作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹?这样写有什么作用?

喜爱哪一种花，是人的思想感情的表现。作者用“菊”和“牡丹”来作正衬和反衬，含蓄而突出地表达了文章的主旨。

5、提问：文章用了两个“独”字，表现了作者什么样的生活态度。

两个“独”字，都表现出倚世独立，决不随波逐流的生活态度。但“我”爱莲又与陶渊明的爱菊又有所不同。

6、提问：“我”爱莲花什么呢?

出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7、提问：具体地说说作者写莲的哪些美好形象。

(1)生长环境方面：写她“出淤泥而不染”的高洁，“灌清涟而不妖的质朴;

(2)体态香气方面：写她“中通外直，不蔓不枝”的正直，写她“香。远益清”的芳香;

(3)风度方面：写她“亭亭净植，可远观而不可亵玩”的清高。这些描写，是将莲人格化了，是把她作为一种高贵品质的象征。

8、提问：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“莲”比喻象征哪三种人?

菊花比喻象征隐士，牡丹比喻象征富贵的人，莲花比喻象征君子。

9、提问：作者对“爱菊”“爱莲”“爱牡丹”的态度分别是什么?

爱不同的花象征一种不同的生活态度。菊花秋天开花，独抗寒霜比作不与统治者同流合污的隐士，作者对爱菊并不反感，只是慨叹真正的隐士极少。牡丹雍容艳丽，比作富贵之人，作者对爱牡丹是厌恶鄙弃，讽刺贪图富贵，追求名利的世态。而对爱莲同气相求。作者托物言志，在莲的形象中寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。

四、小结

这篇短文，将花的形象比拟为人的品质，以莲的形象比拟不慕名利、洁身自好的生活态度，以爱莲之情来表达自己对这种生活态度的赞赏和追慕，表达自己对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。短文运用比喻、象征、衬托手法，突出了莲的美好形象。将记叙、抒情、议论结合起来，表达思想感情。句式骈散交错运用，读起来铿锵悦耳，顿挫有致。

初中教案语文模板人教版 篇9

【教材分析】

本文记叙了春秋时期晏子出使楚国，凭借自己的机智和辩才维护个人和国家的尊严，不辱使命的故事。课文通过三个小故事：进城门、见楚王、赴酒席，展示了晏子的一身正气和过人智慧，体现了晏子这位出色的政治家、外交家的机智灵活的论辩、反击技巧，和他处处以国家尊严为重的凛然气节。

全文以事件的起因──经过──结果为序，先交待了时代背景和事件的起因，中间叙述了晏子与楚王三个回合的斗智过程，最后以一句话交待出斗智的结果。

结构精巧，紧凑完整，故事情节有起有落，矛盾冲突合情合理，且高潮迭起，扣人心弦。既干净利落又风趣幽默，具有极强的故事性。

课文叙述语言简洁生动，通过对话展开情节，刻画人物。

人物语言符合人物身份，描写楚王与晏子的对话，双方辩词的锋芒，都表现得准确而生动，恰当地体现了人物的身份特征。文中楚王的话不多，多为设问口气，但从“楚王见到了晏子，冷笑一声说：‘难道齐国没有人了吗？’”这句话中的“冷笑一声”和设问句“难道齐国没有人了吗？”，就能体会出楚王的目空一切、傲慢无礼的神情。还有从“既然有这么多人，为什么打发你来呢？”这句话中的“打发”一词，可以看出楚王对晏子的不尊重，又一次让人体会到楚王的傲慢无礼。在安排酒席招待晏子时，当楚王得知堂下的囚犯是齐国人时，他又借故侮辱齐国：笑嘻嘻地对晏子说：“齐国人怎么这样没出息，干这种事情？”再一次向我们展示了一个目空一切、傲慢无礼的楚王形象。而全文重点抓住晏子对待楚王时动作、神态的描写，如：严肃、拱了拱手、故意笑了笑、面不改色这些词语和语言的描写，如：“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞钻进去。我在这儿等一会儿，你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”等语句，也让我们体会到了晏子的冷静、机智、灵活和能言善辩。

【学情分析】

四年级的学生应该注意在诵读过程中体验情感，领悟内容。学生是学习的主人，阅读是学生个性化行为。要达到上面的要求，教师就必须让学生充分地自己读书，读出声，读出意，读出味、读出情，读出神，读的如闻其声，如见其人，如临其境。

本课我准备通过小声自由朗读全文，使学生初步感知课文；默读全文，画出楚王为什么要侮辱晏子、怎样侮辱晏子？和晏子怎样反驳的相关语句，让学生深入探究课文；分角色朗读楚王与晏子的三次对话，帮助学生准确体会楚王侮辱晏子时蛮横霸气、盛气凌人的神情，领略到晏子反驳时表现出的沉着、睿智的论辩、反击技巧。从而降低学习难度，突破重难点。

【教学目标】

１、学生能够正确认读并且正确书写本课的生字。

２、正确流利地朗读课文，创造性地复述课文，表演课本剧。

３、了解故事内容，理解晏子反驳的话，体会他出使楚国时表现出的沉着睿智、机智灵活，以及维护齐国尊严的凛然气节。

４、初步了解句子之间的逻辑关系，认识简单的推理。

５、激发学生为维护国家尊严而挺身而出，据理力争的爱国情感和懂得尊重他人的道理。

【教学重点】

了解故事内容，理解晏子反驳的话，体会他的沉着睿智、机智灵活，以及维护齐国尊严的凛然气节。

【教学难点】

初步了解句子之间的逻辑关系，认识简单的推理。

【教学过程】

一、简介背景，揭题

距今二千多年前，我国历史上曾出现过一个群雄纷争的春秋战国时代，其中齐国和楚国是大国，而齐国的强大离不开一个人，此人虽然身材矮小，但能言善辩，口才极好，被派到其它国家执行外交任务，帮助齐国解决了许多外交上的争端，他就是晏子。可让学生根据自己的预习向大家介绍一下晏子。揭示课题，理解“使”、“楚”是什么意思？

二、初读课文，整体感知

１、学生用自己喜欢的方式自由读课文，教师提出初读要求：

⑴ 根据拼音，读准生字词的读音。

⑵ 根据课文内容，想想课文讲了几件事，都是什么事？

⑶ 将不懂的地方，做上记号。

２、交流以上问题：

⑴ 学生提出自己拿不准的字音，全班交流。

⑵ 课文讲了三件事，楚王三次想侮辱晏子，晏子每次都反驳了楚王，维护了齐国的尊严。

（学生交流，其他同学可以补充。）

⑶ 提出不懂的词和句，师生一起讨论交流。

三、深入探究课文，突破重难点

１、默读课文，思考并勾画理解：

⑴ 楚王为什么要侮辱晏子？

默读课文，画出有关的句子。可启发学生联系课文有关句子与背景，作深入地探讨。楚国国势强盛，有吞并各国的野心。侮辱晏子，就是侮辱齐国，显示国威，就是要吓倒齐国，使齐国臣服。

⑵ 楚王是怎样侮辱晏子的？

从第三、四、五自然段中画出晏子言行的句子，可引导学生把楚王三次对晏子的侮辱连起来，做比较、分析，梳理出楚王策略和情绪的变化。第一次，就晏子身材矮小发难，这是抓住晏子体形弱点进行侮辱，楚王心中很得意。第二次，楚王以貌取人，加大侮辱的程度，辱骂晏子无能，侮辱点由外而内，由晏子个人延伸到齐国，楚王心中已经恼怒。第三次，在前两次失败后为挽回面子所作的更重的辱骂，采取迂回战术，不再直接对晏子，而是虚拟捉盗贼事件侮辱齐国人的人品，楚王心中既得意又狂傲。

⑶ 晏子是怎样反驳的？

晏子第一次对楚王侮辱的反驳：不是直白地表示不钻洞，而是用无漏可击的推理判断让对方服输。“这是个狗洞，不是城门。只有访问‘狗国’，才从狗洞进去。我在这儿等一会儿。你们先去问个明白，楚国到底是个什么样的国家？”先肯定两点：一是“这是狗洞”，二是“访问‘狗国’才从狗洞进去”。进而依两个肯定的判断让楚王去推理，使楚王不得不大开城门迎接晏子。第二、三次反驳可由学生独立地领悟。要鼓励学生有创意地理解，以发展思维的独创性。比如阅读晏子第二次反驳，可能有的学生会领悟到，晏子反驳不仅有力，而且很艺术。楚王说齐国没有人，是指没有人才。晏子以故意没听懂以及夸张和取笑的方法反驳楚王。当楚王更明确侮辱晏子和齐国时，晏子装作为难，提出撒谎和说实话的请求，然后用贬低自己为“最不中用”的人，鞭挞楚国为最下等国家。这中间有装傻、自贬、取笑、卖弄，在嘻笑之间一步一步地把楚王引到尴尬的地步。第三次反驳更为艺术，采取将计就计的办法，不揭露楚王的栽赃，而是以橘生淮南淮北结不同果实为例，说出一个结论：水土不同，结果不同。再用这个事实去评价盗贼这件事，这是守中有攻：楚国是生养盗贼的国家。

２、小组讨论交流，小组解决不了的问题记下来，待全班交流时共同解决。

３、全班交流：

（指定一个小组回答，其他小组作补充。）

４、楚王听了晏子的话是怎样做的？为什么“只好”这样做？

楚王在才智过人的晏子面前弄巧成拙处于被动尴尬的境地，对晏子毫无办法，不敢不尊敬晏子了。

５、为什么楚王不敢不尊敬晏子了？

楚王领教了晏子的聪明才智，不敢再生侮辱、取笑宴子的念头了。

６、小结：

楚王仗势欺人，想显示一下自己国家的威风，侮辱晏子，实质是侮辱与楚国平等的齐国，晏子每次都能因势利导，逼楚王于被动地位，维护了国家的尊严。

７、进一步理解晏子是一个什么样的人。他的这种精神在今天有什么重要意义，给予我们每个人怎样的启迪。

８、教师指导学生有感情的朗读课文：

可以边讲课文，边指导学生抓住重点词语，有感情地朗读课文。也可以学完三个小故事后，采用分角色朗读的方式，有感情朗读课文。

四、表演《晏子使楚》的故事

学生分组表演，教师引导学生评价，可从语言、神态、动作等几方面评价。

【作业设计】

必做题：

１、生字组词。

２、把晏子使楚的故事讲给别人听。

选做题：

１、小组合作表演课本剧。

２、实践创新作业：

收集晏子的故事。

【板书设计】

晏子使楚

楚王 钻狗洞 下等人 押强盗 晏子

（失败） （胜利）

狗国 下等国 生盗之国

初中教案语文模板人教版 篇10

教学目标

1、 学习《诗经》的有关常识。

2、 了解《诗经》的现实主义创作传统。

3、 《氓》的情节和主题。

重点难点

1、 能够准确地诵读本诗，并注意诗歌的节奏和韵律。

2、 通过阅读注释来自己翻译课文。

3、 《氓》是一首叙事诗，理清诗歌的叙事情节是个重点。

教学过程

一、 简介《诗经》

《诗经》是我国是最早的一部诗歌总集。反映了公元前11世纪西周初年至公元前6世纪春秋中期的500年间的古代社会生活。原本只称《诗》，是儒家的经典之一。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）成书于公元前6世纪的春秋时期，共305篇，所以又称“诗三百”。 《诗经》按其表现内容可分为“风”“雅”“颂”三部分。 “风”又称15国风，大都是民间的歌谣，它和屈原的《离骚》后人经常把它们并称为“风骚”，本用来指两大文学流派，后人多用来指文人如“迁客骚人”。但是再后来的许多文学作品中出现的“风骚”其意却大相径庭，如“惜秦皇汉武，略输文采，唐宗宋祖，稍逊风骚”“身量苗条，体格风骚”“卖弄风骚”等。 “雅”分大雅和小雅，是宫廷乐曲歌词。它是一种正统音乐。 “颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。 《诗经》表现手法来分可分为赋、比、兴三类。 赋，指铺陈排比，使诗歌显得整齐匀称，有气势。 比，即比喻，是《诗经》开创的修辞方法。 兴，即由此物引起他物。如《信天游》中的“羊群要有领头的.羊，共产党是我们的领路人。”兴也是《诗经》首创的修辞形式。

二、简介《氓》

《卫风氓》是一首叙事诗。作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节叙事，通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自由婚姻和幸福生活的强烈愿望。 《氓》在回忆中运用了对比的手法。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。比兴手法的运用，激发了读者的联想，增强了意蕴，产生了形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。

三、诵读诗歌，然后根据课后的注释来翻译课文。

诵读时要注意，《诗经》是典型的四言诗，它的节奏韵律非常明显，如“氓之|蚩蚩，抱布|贸丝。匪来|贸丝，来即|我谋”。 注意一些重点字词的注音和解释。

四、情节和主题

《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节，在叙事中有抒情，议论。作者用第一人称“我来”叙事，采用回忆追述和对比手法，请一位同学说说故事情节。 全诗分六章，第章十句（十个分句，可分成五个复句）。

第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”，又劝氓“无怒”；“既见复关，载笑载言”，是一个热情、温柔的姑娘。 第三五章追述婚后生活。

第三章，以兴起，总述自己得出的生活经验：“于嗟女兮，无与士耽！”

第四章，以兴起，概说“三岁食贫”，“士也罔极，二三其德”。

第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心：“反是不思，亦已焉哉！” 作者顺着“恋爱—婚变—决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇，塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象，表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。下面是全诗叙事结构和感情基调： [板书]

氓

（情节）恋爱婚变决绝 （章句）第一、二章第三、五章第六章 （诗句）秋以为期无与士耽亦已焉战 载笑载言士贰其行 至于暴矣 （基调）热情、幸福怨恨、沉痛清醒、刚烈 诵读全诗，要安排好抑扬顿挫的语气语调，反映情节发展的节奏，表现女主人公感情的基调。

五、鉴赏要点

1、回忆和对比 《氓》是女主人公在回忆中叙事、抒情的。在回忆中运用对比的手法。女主人公自身婚前婚后形成对比。婚前，“总角之宴，言笑晏晏”，“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言”，“我”纯真、热情。婚后，“夙兴夜寐，靡有朝矣，”“静言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受耻辱。更突出的思想上起了深刻的变化：“于嗟女兮，无与士耽!”“女之耽兮，不可说也”。前后恋爱、生活的对比，思想感情的对比，表现了女主人公的性格特点和性格变化。氓，婚前婚后也形成了对比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士贰其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至凶暴起来。在恋爱、生活的对比中，女主人公还认识到了有恋爱婚姻生活中男女是不平等的，从痛苦的经历中等到了教训：“于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，尤可说也，女之耽兮，不可说也。”她悔恨多于哀伤，决绝而不留恋：“反是不思，亦已焉哉！”表现出她清醒、刚烈的性格特点。

2、《诗经》开创比、兴手法 《氓》中第三四章用了兴的手法。 第三章，前四句“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。”又桑叶鲜嫩，不要贪吃桑葚。这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”形成对照，诗意是相连的。 第四章，前四句“桑之落矣，其黄而陨”，叶由嫩绿变为枯黄，这与士“信誓旦旦”变为“士贰其行”相对照，含有隐喻。 第三四章起兴的诗句，用自然现象来对照女主人公恋爱生活的变化，由起兴的诗句引出表达感情生活的诗句，激发读者联想，增强意蕴，产生形象鲜明、诗意盎然的艺术效果。有人认为，用桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而至痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。

六、背诵本诗

初中教案语文模板人教版 篇11

[教学目标]

1、会读会写“惮、撺掇、凫、潺、蹿”等词语，品味富于表现力的语言;培养有感情地朗读课文，快速阅读课文的能力。

2、理清故事的情节，学习小说围绕看社戏，记叙详略得当的方法;体会景物描写的作用,来把握作品深刻的思想意义。

3、体会农家少年的淳朴善良，好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊;联系现实生活体验反思，培养学生淳朴善良，友爱无私的品德。

[教学重点、难点]

重点：

1、理清故事情节，学习叙事详略的写法。

2、体会小说景物描写对于表现文章中心思想所起的作用。

难点：正确把握作品的深刻内涵和思想。

[教学准备]

1、查工具书，扫除字词障碍。

2、上网查阅有关绍兴“社戏”的资料，，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。

3、师生合作制作多媒体课件。

[设计思路]

1、本课的设计，注重学生对文本的阅读，给学生充分的阅读时间与空间。在阅读活动中，学生要开展思维，要体会、理解、感悟、思考，这一切都有赖于对文本的充分阅读。如果学生没有充分的时间与空间，势必由老师来包办代替，也势必导致语文教学满堂灌的结果。因此，设计中，让学生多次阅读课文，以引导学生在阅读实践中去发现问题，思考问题，从而有所领悟。

2、课文教学重在培养能力，掌握读书的方法。本课设计“粗读——细读——精读”的阅读活动，主要是在阅读方法上引导学生，养成良好的阅读习惯，逐步从课内走向课外。

3、“学而不思则惘”，语文学习，要以学生为主体，让学生自己思考、交流，因此，在教学活动中，要让学生相互讨论、交流，让学生在交流思考中去理解内涵，感悟童年生活的美好。

[教学过程]

一、激发兴趣，导入新课：

师：同学们，童年是我们最值得珍藏和回忆的美好时光，老师很想知道你童年时，你最喜欢去哪里?最喜欢做什么?(学生自由回答)

童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳跃的音符，说不尽道不完。今天我们就一起来研读鲁迅先生的《社戏》，看看文中为我们展现了一幅怎样的童年生活的画面。

(用富有启发性的导语，容易引起学生的兴趣和认同，能把学生的注意力吸引到本课教学的思维轨道上来。)

二、初读课文，熟悉内容。

1、课件播放有关“社戏”的图片。

2、学生介绍有关收集到的“社戏”的知识。

3、放课文朗读的录音磁带，学生轻声跟读，熟悉课文内容。

(提供相关材料，有利于进一步学习课文，理解主题。有条件的在课前发动学生自己获得有关材料进行学习，这可培养学生获取处理信息的能力。)

三、研读课文，整体感知：

1、整体感知故事情节：

A：学生速读课文，进一步熟悉课文内容，用一句简洁的话来概括全文内容。(学生的概括大意符合即可)

B：学生细读课文，指导学生圈点一些重要的词语、句子和段落，以便帮助理清文章情节脉络，把握叙事的详略。

学生小组阅读，讨论交流，教师巡回指导，师生共同努力，得出结论。(演示)

1、随母归省小住平桥村。

2、钓虾放牛的乡间生活。

3、看社戏前的波折。

、夜航看社戏途中。

5、赵庄看社戏。

6、看社戏后归航偷豆。

7、六一公公送豆。详写3、4、5略写1、2、4、7

(本文篇幅相对较长，内容也较丰富，学习这类文章，首先理清脉络，分清主次，这是很重要的，也是基本的学习方法。)

2、整体感知课文的思想内涵。

思考：本文课题《社戏》，但真正写社戏的内容又不多，我们是否把标题改为“平桥村一夜”?你同意吗?为什么?

学生小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的感悟。然后组内推荐一位代表全班交流。

教师以平等的方式，发表自己对课文的感悟与理解。

(根据学习需要，提出问题，激发学生的探究欲。引导学生深入探究，是学习能力的培养、迁移的一个基本前提。探究、对话、交流、提高。教师适时点拨，充分体现自主学习的新理念。这里比较关键的是教师要视具体情况来点拨，既非灌输包办代替，更不是强加给学生，而是能使学生豁然开朗的一种指导。)

四、精读课文，品味语言。

1、师：认真阅读你认为文中最精彩的部分，读时可先概括这部分内容;其次看看它在整篇文章中起了什么作用;第三，也是最主要的，想想这一部分美在哪里，语言表述上有何特点，写几句话表达自己的看法。

(阅读前的指导十分重要，充分体现学习重在掌握学习方法，教书重在“授之于渔”的教学理念。)

2、学生在个人精读的基础上分组，按写景的与写人的分若干组，相互交流，再全班交流。

3、教师根据学生交流的情况，进行概括，得出供学生参考的结论：《社戏》有“三美”：自然美、人性美、情感美。

(在此环节，学生从“粗读”到“细读”再到“精读”，由粗到细，从浅到深，完全合乎阅读的规律。在充分阅读的基础上，让学生充分地交流，对话，发表自己的见解，既培养了学生提出自己见解、疑问的能力，也培养了通过合作方式共同探讨问题的意识和能力，同时也体现了新课程学生自主学习的理念。)

x自然美。

[左右都是碧绿的豆田，河流，淡黑的起伏的远山，朦胧在水气里的月色，水面前“仙山楼阁”般的戏台，“大白鱼”似的航船，无不给人以生命的鲜活，给人以美好的向往。]

背景音乐：舒缓、抒情的《田野的风》

A：请朗读水平较好的学生朗读“月夜行船，月下归航”的语段，速度稍慢。其他学生闭目静听，想象其意境，体会其语言的流畅和表现的自然美。

B：听后想想，这段写景从哪几个方面，结合着哪些事物来写的，起到了怎样的表达的效果。讨论后齐读，加深体会，再放音乐。

(优美的乡村景色，在音乐的陪衬下，通过个人、集体的多种朗读，拉动想象，来体会自然美，能悟出许多只能意会不能言传的东西。)

x人性美。

[小伙伴们那善意的嘲笑，偷豆的举动，对付六一公公的幼稚方法，将船划得飞快的英姿，无不体现了孩子们毫不雕饰的纯净之美，体现着人的率真、自由与活力。]

A：请男生齐读第10节少年朋友们开船的动作描写，圈出动词，揣摩语言的准确。

B：分角色朗读偷豆时人物鲜明的个性化语言。

x情感美。

[小朋友得到特许来伴“我”钓虾、游戏，母亲再三嘱咐与深夜候船，年幼的陪“我”坐在船中，桂生为“我”找豆浆、舀水，六一公公的嗔怪与送豆，无不洋溢着爱的温情。]

五、体验反思：

课文结尾说：“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的的好豆，——也不再看到那夜似的的好戏了。”对这个结尾应该怎样理解?你在生活中有这样的体会吗?

(通过谈自己的生活经历体验，可更好地理解文章的思想内涵。)

六：拓展延伸：

本文写了“我”的家乡的文化习俗——社戏。请同学们想想自己的家乡有些什么文化习俗，可与同学们对话交流，上台说给大家听听

《社戏》学习要点

《社戏》一文写于1922年，由于辛亥革命不够彻底，在封建军阀的统治下，封建教育的思想仍紧紧地禁锢着大家的头脑，封建的礼教制度牢牢地束缚着人们的手脚，一切都没有进步，一切都没有朝气。在这种气氛之下，儿童教育就更成为封建教育制度的牺牲品了。枯燥无味的教育内容，僵化呆板的教学方法，使得学生身心都得不到健康发展，而且备受摧残。少年儿童们渴望自由，追求发展，向往大自然的美好风物以及人与人之间的亲密融洽友爱互助的关系。鲁迅先生的《社戏》，正是在这种背景之下，以一个少年儿童观察社会，观察人情的角度，生动真切而又寓意深邃地发出了时代的呐喊：封建教育制度是非推翻不可的了!

关于社戏：

演社戏是我国浙东一带农村集镇过去的一种民俗。旧时乡村里分为一个一个的“社”，每个社有社庙。社庙大多临河而筑，前面留一大片空地，对面临河筑一个永久性的戏台。台柱用石头做的。戏台一半在岸上，一半在河上。演戏目的是祭天地、敬鬼社。祈求全社太平、富足。演戏时间一般在丰收后的农闲季节，各社出钱请戏班演戏，一连演好几天，非常热闹。

学习本文，首先朗读课文，了解内容，找出文中生字、生词，并逐一查字典注音、解释。