繁华事散逐香尘,流水无情草自春。

日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人。

是为唐代大诗人杜牧的《金谷园》诗。繁华往事,已随沉香烟尘飘荡无存;流水无情,野草却年年以碧绿迎春。啼鸟悲鸣,傍晚随着东风声声传来;落花纷纷,恰似那坠楼的绿珠美人。

此诗是杜牧经过当年西晋富豪石崇所筑居的金谷园探幽访古时所作,写的正是绿珠与石崇的故事,有一种日暮的伤感。

有唐人乔知之写诗《绿珠篇》。其人生年不详,大约卒于唐武后神功元年。名以文词,颇有诗才。相传乔知之有一名侍婢名曰窈娘。窈娘姿色天然美好,又能歌善舞,乔知之对她十分宠喜。但不料后来被人所夺。于是,乔知之便作诗,以《绿珠篇》寄情。窈娘见诗即明白乔知之诗中寓意,感慨愤然,于是投井自杀。

当年,绿珠为石崇而死以保全身后名。如今,他便写诗暗示窈娘重步旧辙,以己身殉他情。旧年女子卑微,命途轨迹多不能自已,任凭男子指手画脚,圈圈点点。就连大诗人白居易也曾作诗逼死名妓关盼盼。

乔知之的诗《绿珠篇》的内容,从金谷园始,到金谷园止。字字循着绿珠的步迹,探旧年尘埃,抒哀矜情怀。

诗是这样写的:

石家金谷重新声,明珠十斛买娉婷。

此日可怜君自许,此时可喜得人情。

君家闺阁不曾观,常将歌舞借人看。

意气雄豪非分理,骄矜势力横相干。

辞君去君终不忍,徒劳掩袂伤铅粉。

百年离别在高楼,一代红颜为君尽。

如是,绿珠的一辈子也就压缩成了这十二句诗。《晋书石崇传》记载:石崇有妓曰绿珠,美而艳。孙秀使人求之,不得,矫诏收崇。崇正宴于楼上,谓绿珠曰:我今为尔得罪。绿珠泣曰:当效死于君前。因自投于楼下而死。

石崇是何人?因其人有才,所以史书上说他是西晋的文学家。他亦是官,曾出任南中郎将、荆州刺史。在荆州是劫远使商客,致富不赀,多行不义。

说到石崇这个人,原系世家子弟,承祖先余荫,曾任荆州刺史,凭着长袖善舞的钻营及心狠手辣的个性,一方面结交权贵;一方面贪赃枉法,有人说他在荆州刺史任内,除凭恃权势和地方之便,强取豪夺外,甚至劫掠客商。遂至金银如山,珍宝无数。待至卸任以后,在洛阳城郊金谷渊中,耗费巨资构筑亭台楼阁,栽种奇花异草,养鱼植荷,蓄猿饲马,命名为金谷园,过着人间天堂的幸福生活。

那一年,石崇为交趾采访使,途经博白地,四下环顾,声色凉薄。却于索然侧目时,惊见绿衣女子匆忙入眼。彼时,她尚只是一抹清雅景致,别无亲近之姿。他惊慕她倾城美貌。纵然也是霸道惯了,但这一回,他心里却是温驯如年少。

女子叫绿珠。此地是白州博白地,博白有山,山上有池塘,池里有婢妾鱼。她出生地双脚山以珍珠为宝,故生男取名珠儿,生女便取名珠娘。她喜绿裳,于是被唤作绿珠。

石崇本可以强抢夺走她,因他素来横行,出任荆州刺史时,全无道理可讲。但此时,他却没有这样对待她。他给了她三斛珍珠。十斗为一斛,南宋末年改为五斗为一斛。所以三斛珍珠也就是三十斗珍珠,这对绿珠来说应当是非比寻常的一笔财富了。如此,这对石崇来说,已是仁至义尽。

她到底是跟着他走了。是缘。人与人之间的遥远、擦肩、相遇、错失,都是遵循着彼此命理的一些路数。既已有了关联,也就是逃脱不掉的羁绊。他与她的遇见,亦是如张爱玲那一句话说的:于千万人之中,遇见你要遇见的人。于千万年之中,时间无涯的荒野里,没有早一步,也没有迟一步。是恰好的。

恰好他于双脚山下歇脚。恰好她娉婷步来。恰好他侧过目她迎上去。恰好她掉入他匿蔽多年的温驯里。

为了绿珠,石崇为她建了百丈高的崇绮楼。说它高,高到站在楼里仿佛可极目南天。筑楼的意义不过只是为慰绿珠思乡之寂寥,是穷奢极丽的一座楼。为了她,散尽资财他也甘愿。仿佛,他确是爱她的。

石崇不知匹夫无罪,怀璧其罪的道理,而欲以财富炫耀于世,竟与皇亲国戚竞奢赛宝,每每争奇斗胜,弄得不可开交。有一次晋武帝赐给舅父王恺一株珊瑚树,高二尺许,王恺以为是天下至宝,兴致勃勃地跑到金谷园中向石崇夸示,谁料石崇却嗤之以鼻,漫不经意地用铁如意敲击,结果三下两下被打得粉碎。

王恺大惊失声,继而勃然大怒道:击碎吾宝,何嫉妒之甚也?

石崇却心平气和地说:不必紧张,照原样赔偿你就是了!于是命仆从把家中藏的珊瑚树全部取出来罗列在桌子上,高三四尺的就有六七株,二尺左右的就更多了。王恺看得目瞪口呆,随便抱了一株,惘然若失地离开了金谷园。

石崇是一个有斗志、有魄力、通音律、懂艺术,而又知晓如何享受人生的人。能够聚积大量的财富,交结公卿名流,经营一座美轮美奂的园林,过着锦衣玉食的生活,还能够谱明君之歌,教亡忧之舞,设计美姬的眼饰,铺排特殊的气氛。使得川流不息的宾客,人人尽兴而归,都以做客金谷园中为荣。

据说石崇宴客,常使美姬结袖绕楹来助酒兴,并分别派遣美艳姬妾殷勤劝饮,倘若宾客拒绝不饮,便被认为是劝酒者诚意不够,慢待了客人,立刻喝令家丁推出去砍头。一个闲骑常侍的闲官儿,竟有如此生杀予夺的大权,晋代的混乱和骄恣情形也就可想而知。

有一次建威将军王戎与镇南大将军杜预在金谷园中宴饮,王戎不胜酒力,为了眼前的美姬盈盈劝饮,继而泪眼相向,不得不勉强一杯接一杯地喝下去,终于酩酊大醉;然而杜预却适可而止,任凭美姬声泪俱下也不妥协,他有意看看传言是否真实。果不其然,石崇不动声色地用手一招,两名家丁便从廊外趋入,像老鹰捉小鸡般地把劝酒不力的美姬拎架出去,可怜那美人儿已经吓得四肢发软,面无人色,犹自凄厉地嘶喊:大人饶命啊!由于杜预的铁石心肠,石崇竟然连杀了三位美姬。像这样的待客之道,古今中外,实属罕见,真个是骇人听闻,也可概见石崇是个什么样的人物。

石崇虽为人蛮野奸猾却也颇有才华。他常宴请当时的文人名士,比如左思,比如潘岳。并且,石崇还与左思、潘岳在内的二十四名文士结成诗社,号称金谷二十四友。他还曾在金谷会上作下《金谷诗序》。

每逢宴客,石崇定会让绿珠歌舞助兴。于是,她的绝色芳容袅娜曼妙,便被诸多文士印刻到心里,传播到千里。绿珠的美名也就慢慢荡开来。

后来,绿珠被小人窥见。也是从这一刻开始,她的命盘被转动,转向黑暗深渊。小人名叫孙秀。其人狡黠无德,垂涎绿珠亦是时久。

孙秀原来是潘岳府上的小吏,其人鄙俗,不容于潘府,转投入赵王司马伦府中之后,狼狈为奸,相得益彰,颇受宠信。司马伦称帝后,孙秀也水涨船高,官居中书令,倚仗司马伦的势力.为所欲为,作恶多端。听说金谷园中有艳姬绿珠,能歌善舞,美慧无双,于是派人向石崇乞请割爱相赠。

石崇心想:孙秀目前权势熏天,自然不便轻易得罪,然而绿珠为自己所至爱,当然也难以轻易割舍;再说自己也是个有头有脸的人,连一个心爱的妾都不能保全,传扬出去,不但贻笑大方,自己也觉得十分窝囊;然而眼前的状况总得解决才行啊!继而一想:反正孙秀也没有见过绿珠,何不集合金谷园中较为出色的侍婢任由挑选,不止是表示了最大的诚意,从而也可以不着痕迹地使心爱的绿珠逃过一劫。

于是选出了数十位美艳的侍婢,一个个打扮得花枝招展,罗衣绣裙,敷粉熏香,争奇斗艳,令人目不暇接。确实令人感到金谷丽姝,不同凡俗。


石崇故示大方地对来人说:园中佳丽,全都在这里了。就请任意挑选吧?

孙秀的使者已为眼前的态势所迷惑,乃慑懦地说:天仙化人,平生仅见,惟孙公命在下迎迓绿珠,未知孰是?

石崇一听,勃然大怒说:绿珠是我的爱妾,怎能相赠?

使者劝解道:石公博古通今,察远照迩,当知人在屋檐下,不得不低头的道理,愿加三思,免贻后悔。

这是什么话,简直是欺人太甚嘛!想起以往皇亲国戚都不放在眼里,如今竟然受辱于一个小小的使者。石崇越想越气,于是双手一摆,命令家人送客,孙秀的使者碰了一鼻子灰,悻悻然离开了金谷园。

得罪了孙秀不啻是惹祸上身,为求自保,石崇不得不先下手为强,进行反击了。

擒贼先擒王,树倒猢狲散,要对付孙秀,无疑是扳倒赵王司马伦来得更为切合实际。第二天,石崇一早就差人邀来外甥欧阳健与好友黄门侍郎潘岳,火速前来金谷园中议事。

潘岳,是中国历史上出了名的美男子,文章也写得好,他的《悼亡诗》传诵千古。少年时期,他曾经挟弹弓外出行猎,妇女都争相目睹,献花掷果讨好他,常常是花果堆满了他的车子。后来担任河阳的县令,在全县遍植桃李,春来繁花竞艳,时人称为一县花。如今担任黄门郎,也算是掌理朝廷机要的命官,最重要的是他与孙秀有着一段难解的嫌怨,因此石崇才把他当成利害一致的伙伴。

前面提到原来孙秀没有发迹前,曾在潘府担任小吏,潘岳恨他狡黠无行,动辄加以鞭笞,等到孙秀当上中书令后。潘岳自然是惴惴不安,忍不住试探性地问孙秀道:孙令公尚记得前时在敝宅事否?

孙秀咬文嚼字地说:中心藏之,何日忘之!就是都在心上呐,一天也忘不了。潘岳知道孙秀怀恨在心,于是终日忧惧不已。

石崇与欧阳健及潘岳仔细研究了目前的态势,认为如果贸然从朝中有所行动,无疑是以卵击石,成功的胜算不大;然后逐个分析分封在各地的诸王,虽然互有矛盾,但迹象均不十分明显,唯一可加运用的就是汝南王司马允。司马允与司马伦是同父异母兄弟,两人一向不和,倘若加以怂恿,劝他起兵讨伐司马伦,胜算是很大的。

欧阳健与潘岳请淮南王司马允起兵,可惜司马允失败了。欧阳健被灭三族。

孙秀自然不会放过欧阳健的舅舅石崇。在被拘捕前,石崇望着绿珠说:祸由君起,奈何?这里面没有抱怨,只是无奈。绿珠最终也没有负了石崇:妾当效死君前,不令贼人得逞。遂一跃而起,坠下金谷园中的高楼,仿佛暮春时节的落英。

在石崇走上洛阳法场的那一天,历史上最著名的美男子潘岳也被捕了。我在想象,他临刑洛阳东市时,围观市民,那些当年往潘岳车中扔水果以表达爱慕之情的姑娘们都老了吧?这一年,潘岳已经五十三岁了,头发也已经白了。当时,石崇首先被押赴法场,此时他不知道潘岳也已被捕。当他看到从远处被押解而来的潘岳时,长叹一声:安仁!你也像我这样吗?潘岳默然良久:可谓白首同所归。

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